Bác ấy, ngoài 70 tuổi. Bác và bác trai có 1 căn nhà gần khu công nghiệp (bác trai đã mất từ lâu, bác 1 mình nuôi 5 người con khôn lớn), giá 500 triệu. Tui làm hợp đồng cho bác bán căn nhà này, luôn đao đáo 1 điều, bán nhà xong, bác ở với ai.
Bác có 5 người con, người làm công nhân, người làm thợ hồ, người bán bánh tráng trộn, người đi làm thuê và 1 người làm….giàu. Tuyệt nhiên, 4 người đầu tiên, không ai yêu cầu mẹ phải chia tiền bán nhà cho họ, tất cả các anh chị đều đồng ý, bán nhà và để tiền cho bác dưỡng già, bác muốn sống với ai củng được. Nhưng như thế, tui đã ko viết sts này. Đứa cuối cùng, là đứa giàu nhất, nhà mặt tiền anh này có khoảng 6 căn ngay khu phố thương mại trải dài từ GD-TB, xe hơi nhà anh này có khoảng tầm 3-4 chiếc các loại, trong đó bèo nhứt là chiếc Camry, sổ tiết kiệm mở hầu như Ngân hàng nào củng có ít nhất vài tỷ.
Ngày làm thủ tục công chứng tại xã, tui ngỡ ngàng. Anh này củng hiểu luật lắm…
“Mẹ bán đất này được 500 triệu, phải chia làm đôi, mẹ được 250 triệu, phần còn lại chia làm 5 phần, mỗi người con 50 triệu”. 04 anh chị em còn lại (dù họ rất nghèo, chạy ăn từng bữa), tuyệt nhiên không ai đồng ý lấy tiền của mẹ. Các anh chị đều đồng ý để bác gửi ngân hàng dưỡng già.
Riêng anh ta phán: “Mẹ phải viết giấy nợ cho tui, ghi rõ ràng nợ tui 50 triệu, xã làm chứng, lỡ khi lấy tiền bán đất mẹ không đưa tui thì sao”.
Bác gái hai mắt rưng rưng…không nói được 1 lời, tui nghĩ, trong lòng bác đau lắm. Chồng mất mấymươi năm, ngay cả khi còn son trẻ, thanh xuân vò vỏ 1 mình nuôi con khôn lớn. vậy mà…ngày nó còn nghèo khổ ….bác ko nói thêm, nấc lên từng tiếng….nhìn xa xăm, nước mắt chảy dài trên đôi gò má xương xẩu nhăn nhúm.
Ngày tui đi nộp thủ tục xin cấp GCN, con người đó, đổi ý, ko đồng chịu đồng ý bán nhà, tuyên bố “nhà đất này tui mua lại, mẹ phải dọn đi liền, tiền của tui là tiền đầu tư, không thể để không được”. Nói thiệt, máu điên của tui đã lên tới não. Sau khi thỏa thuận tiếp, cuối cùng, anh ta củng nhượng bộ đồng ý với điều kiện “bán đất thì chủ đất mới phải cho mẹ tui ở lại đây và nuôi tới khi chết”.
p/s: đã vào mùa mưa, tui sẽ không bao giờ ngạc nhiên, khi hay tin, có thằng bị trời đánh.

Chủ thớt cho hỏi sao con lumia 532 của e ko up đc ảnh thế

Chào mọi người cháu mới gia nhập diển đàn hôm qua có chuyện này cháu muốn kể với mọi người
Cháu tên lê van châu 17tuổi sống tại bình Phước cùng xóm với mod nêmô cách nhau vài căn nhà.hai chú cháu cùng họ cùng tên cùng chung sở thích là chơi chim nên hợp nhau lắm hơn nửa qua thời gian ngắn tiếp súc với chú ấy cháu thấy chú ấy rất vui tính thoải mái hòa đồng đặc biệt có tính thần trách nhiệm.
Lần đầu đến chơi làm quen hai chú cháu đã ăn khớp khaỏn chim chóc với nhau rồi ngày nào rảnh rổi củng ngồi chơi bàn tán chim cò với nhau.thi thaỏng hai chú cháu đi bẫy chim với nhau đi qua chổ nào ngày trước chú ấy từng bắt bổi chú ấy đều ôn lại kỉ niệm con bổi ngày đó ra sao giờ đây nó ở đâu rồi khi đấu mồi nó thế nào chọn cành thế ra sao làm cháu rất cuốn hút.rảnh rổi chú ấy chỉ cho cháu về cách đặt cành thế từng loại chim bẫy sao cho hiệu quả cách lựa trống mái từng loại qua đặc điểm tập tính sinh sống của từng loại cách lựa chọn chim hay....nói chung chú ấy dường như có thâm niên chơi chim từ lâu rất kinh nghiệm và chịu khó quan sát cháu rất ưng chú ấy ở điểm này
Điều đặc biệt cháu thích ở chú ấy là tinh thần trách nhiệm.chú eấy chuyển nhà đi đâu hiện giờ cháu chưa được biết nhưng mấy hôm trước chú ấy có về chơi ghé qua hỏi thăm tình hình chọn cò đích thân đi tìm thuốc về giả thuốc cho cháu chửa bệnh đau mắt của con cu gáy giặn giò tỉ mỉ chú ấy bảo có gì không biết thì tham gia vô diển đàn mà học hỏi mọi người sẻ chỉ cho cháu nhiệt tình chú ấy nhắc phải ăn nói lể phép vì trong diển đàn toàn người lớn tuổi đặc biệt nhấn mạnh chú ad [USER=4]@ngoctuan[/USER] chú hoàng ở thành phố chú thành ở hà nội chú thêm ở hà nội chú đương ở hải dương mà tên nick là gì cháu nhớ không rỏ bảo cháu gặp nhởng chú này cho chú ấy gửi lời hỏi thăm.chú ấy đi rừng thường xuyên nên bận nghỉ chơi chim rồi lúc đi bàn giao cho cháu đôi cu gáy cháu đang nuôi đây.chú ấy đưa cho cháu tài khoản của diển đàn tên nêmô bảo dùng tài khoản này đăng nhập mà học hỏi sẻ được chỉ bảo có gì thì quản lí box chào mào cho gọn gàng dùm chú luôn chủ ấy nói " tin cháu hiền lành chú mới cho mượn tài khoản chứ dù bận không tham gia diển đàn được nhưng củng không dám lộ tài khoản ra vì sợ sẻ có người gian phá hoại duển đàn xóa bài viết hao tổn tài nguyên vô ích mà lâu nay mọi người đóng góp" thế nên cháu phục nhất chú ấy ở điểm này.
Chú ấy còn rộng lượng có hôm đi bẫy cả ngày được một e chào mào rất hay chim mồi chú ấy đi mượn nhưng thấy cháu thích quá chú ấy nhường cho cháu luôn và giờ chim củng được hơn hai tháng lồng nhiền đẹp lắm hít hay.
Cháu xin kể tới đây thôi vì cháu phải học bài nhờ ad tag hộ tên nhửng chú ở trên cháu xin phép chào hỏi.cảm ơn mọi người

QUẢN LÝ CƠN GIẬN

Thường thì người có định lực cao luôn chọn cách kiềm nén, không cho cơn giận bộc lộ ra ngoài, ít nhất là qua nét mặt. Tuy nhiên, lỡ giận quá thì biết làm sao? Cái này phải rèn luyện từng chút một, từng ngày một, chứ không thể ngay lập tức mà đạt đến “cảnh giới” tâm như mặt nước hồ thu được. Có một số vấn đề cần lưu ý sau đây.

Nguyên nhân của cơn giận

Để quản lý được cơn giận, trước tiên phải hiểu tại sao cơn giận lại bùng phát? Thường thì con người ta nổi giận khi có một “expectation gap” giữa mình và người khác. Mình kỳ vọng người khác làm đúng y chang 100% theo ý mình, trong khi người khác không nghĩ như vậy. Và mọi việc diễn ra không như ý, khiến mình không hài lòng. Ở đây, cốt lõi của vấn đề là mình luôn kỳ vọng những cái gì CÓ LỢI cho bản thân, trong khi người khác kỳ vọng cái gì CÓ LỢI cho chính họ. Mâu thuẫn luôn nảy sinh ở cái expectation gap này. Nổi giận là phản ứng tự nhiên nhất của con người, do hậu quả của việc trái kỳ vọng của bản thân, từ đó bản thân bị thiệt hại. Đây là lý do tại sao đời là bể khổ, vì không có việc gì trên đời lại diễn ra theo ý mình cả, mình phải đấu tranh để giành lấy. Đôi khi cuộc đấu tranh này bao gồm cả việc hủy diệt nguồn cơn của cơn giận, hoặc tác nhân gây ra cơn giận. Thế là sự việc leo thang.

Bản chất và tác hại của cơn giận

Cơn giận luôn rất độc hại. Khi giận lên, mình chỉ muốn hủy diệt: hủy diệt kẻ đã gây ra cơn giận cho mình, cho “hả giận”. Có nghĩa là khi kỳ vọng của mình bị vi phạm, mình đã bị thiệt hại, thì mình cũng muốn “kẻ kia” cũng phải chịu thiệt hại tương tự, cho công bằng! Đó là lý do vì sao trong cuộc sống hay có tình trạng trả thù nhau không dứt (oan oan tương báo). Không “hủy diệt” được kẻ gây giận thì tìm cách giận cá chém thớt, cũng phần nào phát tiết được cơn giận ra ngoài, hả được giận. Các vụ án mạng luôn khởi nguồn từ những cơn giận không kiềm chế nổi. Hiện nay giới trẻ rất hay không kiềm chế, và dễ giết người như chơi chỉ vì bị… nhìn đểu.

Ở cấp độ thấp hơn, cơn giận cũng có sức phá hoại không kém: trở mặt với nhau, chấm dứt mối quan hệ, tìm cách hại ngầm, v.v… Tuy nhiên, đó chỉ là phần nổi của tảng băng. Tác hại chính của cơn giận là ở chỗ nó đưa người nổi giận vào tâm trạng rất tồi tệ. Khiến bản thân rơi vào “địa ngục”, không còn là “con người”, trong tâm luôn chỉ có những ý nghĩ đen tối, độc ác, luôn tìm cách hại người. Cơn giận có thể biến con người thành quỷ, hoàn toàn biến chất và có hại cho xã hội. Cơn giận khiến tiêu hao sức lực của bản thân và tác hại lên thân thể: giận quá hại gan, cùng nhiều bệnh khác. Quá giận mất khôn, lời nói, hành động bị ảnh hưởng và thường tiêu cực, từ đó gây ra nhiều điều bất lợi cho chính mình. Tóm lại, cơn giận khiến con người trở nên ĐỘC ÁC.

Làm gì để quản lý cơn giận?

Các tình cảm của con người (hỉ nộ ái ố ưu bi lạc) có mối liên hệ với nhau và hình như tương sinh tương khắc theo ngũ hành (tương ứng với lục phủ ngũ tạng trong cơ thể người). Y học đã chứng minh có một sự tương thông như sau: giận quá hại gan, vui quá hại tim, buồn quá hại phổi, lo quá hại dạ dày (không biết yêu quá, sướng quá hại gì, mọi người bổ sung nhé, hehe).

Quay lại vấn đề đang bàn, cơn giận có một “đối thủ” là lòng yêu thương. Khi con bạn lỡ gây thiệt hại cho bạn (làm hỏng đồ, v.v…), bạn không thể giận con được, vì bạn yêu thương con bạn. Lòng yêu thương khiến người với người gần nhau hơn, hiểu nhau hơn, thông cảm cho nhau hơn. Tại sao lòng yêu thương có thể khắc chế cơn giận? Vì bản chất của lòng yêu thương là vị tha, là luôn nỗ lực ĐÁP ỨNG KỲ VỌNG của người mình yêu thương, luôn sống, học tập, làm việc theo kỳ vọng của người mình yêu thương, nghĩ cách làm sao có lợi cho họ.

Trong mối quan hệ giữa sếp và nhân viên, có lẽ không đủ để nói chuyện yêu thương ở đây, vì tâm cảnh mỗi người mỗi khác. Vậy hãy rèn luyện cách THÔNG CẢM. Chỉ có thông cảm thì mới khiến người gần người hơn.

Một câu hỏi: làm sao có thể yêu thương được người đã gây ra thiệt hại lớn cho mình? Nghe có vẻ lý thuyết quá. Đây là vấn đề mấu chốt nhất, nó xác định tính khả thi của toàn bộ quan điểm quản lý cơn giận ở đây. Chỉ có biết THA THỨ bạn mới yêu thương trở lại được. Con người ai không có lúc lầm lỗi? Hãy tha thứ cho họ. Nếu bạn không tha thứ, cứ ôm khư khư nỗi giận trong lòng, thì bạn không thể nào hạnh phúc được. Cuộc sống 100 năm quá ngắn ngủi, sao phải cứ sống buồn vì không biết tha thứ? Ở đây không chỉ nói về mối quan hệ sếp-nhân viên mà mở rộng ra quan hệ người với người. Không thể tha thứ là không thể yêu thương và cơn giận luôn còn nguyên trong lòng. Gặp chuyện gì cũng giận, đi đâu cũng giận thì đó là thảm họa cho các mối quan hệ làm ăn. Luôn tỏ ra không giận, cố kiềm nén trong lòng sự bất mãn với người, thì đó là thảm họa cho thân và tâm của chính mình, vì một lúc nào đó bạn sẽ sụp đổ, cả về thể chất và tinh thần.

Nhưng nếu giận quá thì biết làm sao?

Khi giận quá, tối kỵ nói năng hay hành động gì, vì đó đều do cơn giận điều khiển, và thường không sáng suốt. Tốt nhất là giữ im lặng, tạm lánh mặt, ở một mình để bình tĩnh suy nghĩ lại mọi việc, xem vấn đề ở đâu, làm sao để giải quyết.

Có một phương pháp tạm gọi là “tự kỷ ám thị”. Nếu tự suy xét mà chưa nguôi ngoai được thì tự nói thầm với chính mình câu nói sau: “Không giận nữa” lặp đi lặp lại 50 lần. Đây là nguyên tắc tự điều hướng các suy nghĩ trong đầu. Cách này rất hiệu quả, sẽ khiến bạn bình tĩnh và “hạ hỏa” nhanh chóng. Tuy nhiên, phải xuất phát từ nền tảng của lòng yêu thương và tha thứ. Trong mối quan hệ với người, cố gắng thấy lỗi của mình trước, tự trách trước, rồi mới trách người. Tối ưu nhất là “chỉ thấy lỗi mình, không thấy lỗi người”.

Thảo luận:

Có người hỏi: “Đúng là cơn giận xuất phát từ sự bất như ý. Để nói tha thứ thì dễ mà làm thì không hề. Cứ nói cảm thông, nhưng có người ích kỷ, vô trách nhiệm thành bản tính rồi thì bạn có cảm thông mãi được không?”

Đúng là tha thứ rất khó. Tuy nhiên, hãy tư duy theo hướng xử lý vấn đề chứ đừng xử lý con người. Nếu người ta không chân thành với mình thì mình có nên chân thành lại với người hay không? Nên chân thành với mọi người, kể cả người không chân thành với mình, trong chừng mực mà mình có thể kiểm soát không để họ lợi dụng mình. Nếu không thể làm tình huống tốt lên được thì không nên làm nó xấu đi. Quan trọng là tốt cho tâm trạng của mình trước. Đã biết họ ích kỷ, vô trách nhiệm thì đừng giao việc quan trọng, hoặc đừng giao dịch. Trong Tam Quốc Chí có câu “đã nghi thì không dùng, đã dùng thì không nghi”. Trong cuộc đời mình, những người mình đã đang và sẽ gặp là những người có duyên với mình, không thuận duyên (bạn bè, thân hữu) thì là nghịch duyên (kẻ thù, đối thủ). Nếu có thể hóa giải được mâu thuẫn, dĩ hòa vi quý thì là tốt nhất. Theo như tư duy CRM của phương Tây, lấy mục tiêu tối đa hóa Client Lifetime Value, tại sao ta không nghĩ đến việc làm bạn suốt đời với mọi người?

Trong quan hệ lao động thì lấy quyền lợi – nghĩa vụ ra mà suy xét. Trong quan hệ với khách hàng thì lấy giá trị/lợi ích ra mà lôi kéo. Đây chỉ bàn về khía cạnh quan hệ giữa người với người, và xoay quanh vấn đề kỳ vọng (thực ra mọi mối quan hệ đều chuyển động xoay quanh kỳ vọng). Ở trên mình có chia sẻ về cách “điều hướng tư duy” để tạm trấn áp cơn giận. Tuy nhiên, đó chỉ là giải quyết phần ngọn. Giải quyết rốt ráo cái gốc của cơn giận thì làm thế nào? Mẹo: nếu căn nguyên của cơn giận là expectation gap, thì tại sao không THU HẸP sự chênh lệch kỳ vọng đó? Tối ưu là KHÔNG KỲ VỌNG (điều này khó, vì ở chỗ làm có một ma trận phức tạp về kỳ vọng giữa các mối quan hệ, nên ở đây tạm thời chỉ xét ở khía cạnh H2H thôi). Có câu: “kỳ vọng càng cao, thất vọng càng lớn”. Do đó, để không phải buồn thì đừng kỳ vọng điều gì ở người khác, mà chủ yếu dựa vào sự tự lực là chính (chỉ xét ở khía cạnh H2H thôi nhé). Riêng ở công ty thì đã có các công cụ chế tài khác. Ngạn ngữ Pháp có câu: “Dẫu biết tình đời luôn đen bạc, nhưng mình phải luôn làm điều tốt không ngừng”, và ở đời thì “nhân tình tựa chỉ, trương trương bạc; thế sự như kỳ, cuộc cuộc tân” (nhân tình như giấy, trang nào cũng mỏng; thế sự như cờ, ván nào cũng mới).

Anh LÂM BÌNH BẢO chia sẻ một quan điểm khác về kiểm soát cơn giận theo thực hành “hơi thở chánh niệm” như sau:

[[ Khi ai đó có lời nói, hành động, thái độ, cử chỉ khác với những điều ta chấp nhận, khi có tình huống xảy ra khác với mong muốn của ta: ta giận.

[[ Giận là tổ hợp 3 trong 1: đối tượng gây ra giận, cơn giận, và đối tượng nhận cơn giận. Thiếu 1 trong 3 không ra cơn giận. Giận là cảm xúc chỉ xuất hiện trong ta, không phải trong đối tượng sinh ra cơn giận của ta. Cơn giận là của ta. Chỉ có ta có quyền, có khả năng xử lý nó chứ không ai khác.

[[ Giận là một phần của cuộc sống, ta không thể tránh khỏi. Không tránh được thì đừng trốn, đừng đè nén, đừng làm lơ, đừng giả vờ như không có. Không tránh được thì đối mặt, thì đương đầu, thì chăm sóc, xử lý. Và nếu tìm được sự thú vị của những cơn giận, cuộc đời ta hẵn sẽ có ý nghĩa hơn rất nhiều, phong phú hơn rất nhiều.

[[ Khi giận ta thường suy nghĩ về nguyên nhân, về người gây ra cơn giận. Càng nghĩ càng tức. Đá thúng, đụng nia. Mạch tăng, tim loạn nhịp. Đỏ mặt, tía tại. Tóm lại ta trông rất xấu (trên đời này chỉ có mỗi nàng Tây Thi đẹp khi giận!). Tóm lại ta tự uống thuốc độc mà mong cho người khác chết.

[[ Cơn giận là cơn bão cảm xúc tràn qua tâm trí ta. Khi bão đến ta làm gì? Ta cài cửa nẽo cẩn thận, ta gia cố nhà ta cho chắc chắn, ta xem thử nơi nào nơi nào bị ảnh hưởng mà xử lý. Chứ ngồi đó mà đặt câu hỏi cơn bão từ đâu tới, vì sao nó có thì trở thành dư thừa, không cần thiết trong thời điểm này. Đừng nói, đừng phán xét, đừng hành động khi ta đang giận. Làm như thế chẳng khác chi ta mở cửa đón cơn bão tràn vào nhà. Tác động của nó thật ghê gớm, nó quất cho ta tối tăm mặt mũi, nó càn quét, hất tung nhà của ta, ta mệt lử với nó.

[[ Ta có muốn như vậy không? Ta phải quay về với chính bản thân ta, gia cố chăm sóc cảm xúc của ta. Ta đóng các giác quan của mình như là đóng cửa. Đừng suy nghĩ, đừng nghe, đừng nói, đừng cảm nhận đến đối tượng đã gây ra cơn giận trong mình. Trở về với chính mình, an trú trong bản thân mình, tập trung vào hơi thở, theo dõi hơi thở, tập trung tâm ý vào đan điền, đừng để chúng lang thang trên đầu, trong trí não. Khi nhận ra chúng lang thang ở đấy, quay trở về hơi thở, chầm chập, thở vào, thở ra trong tĩnh lặng, sau đó trong bình an và cuối cùng buông bỏ.

[[ Khi tâm ý lắng dịu, khi tinh thần thư thái là lúc cơn bão cảm xúc đã qua đi. Ta hãy mở cửa, nhìn sâu vào chính mình, vào người, vào tình huống gây ra cơn giận của mình. Trả lời câu hỏi: tại sao ta giận? Ta giận vì cái gì? Cái giận đó có chính đáng không? Mình sẽ bắt đầu chuyển hóa như thế nào? Điều thú vị nhất trong vấn đề ấy, trong con người ấy có liên quan đến cơn giận của ta là gì?

[[ Lúc ấy tự dưng ta sẽ phát hiện ra rất nhiều điều thú vị. Lúc ấy ta hiểu ta đã đi qua tâm bão của cảm xúc, ta đón nhận và chuyển hóa cảm xúc trong ta. Đó chính là sự thú vị của cơn giận, sự thú vị khi ta hiểu rằng mình lớn hơn, trưởng thành hơn, bình an hơn, hạnh phúc hơn. Hận bất cách túc. Đừng bao giờ giận quá 1 đêm. Và ta sẽ thấy sự thú vị của cơn giận! ]]

Thật là một góc nhìn khá thú vị về cơn giận. Tập trung vào hơi thở cũng là một cách hay. Nghĩa là lúc đó mình phải lái sự chú ý của tâm trí sang hướng khác, khiến cho nó bận bịu làm cái gì đó thay vì ôm ấp cơn giận, thì lúc đó cơn giận tự nguôi do không còn nhiên liệu để phát triển. Tuy nhiên, thân tâm là một; cảm xúc và cảm giác hòa quyện với nhau, rất khó phân tách ra để xử lý từng phần. Lỡ như thiệt hại đã phát sinh và bạn là người đang cảm giác từng giây cái thiệt hại đó (chẳng hạn có người đánh bạn gây thương tích, xô bạn ngã gãy tay, chân, v.v…) thì phải xử lý cơn giận thế nào đây? Khó mà giữ bình tĩnh, đúng không? Lúc này, ta cần một liều thuốc “gây mê” mạnh hơn cho tinh thần thì mới “đánh trống lảng” cơn giận được. Có thể đổ cho số mạng, cho hên xui may rủi, cho nhân quả, v.v… Mà sao nghe giống AQ vậy? Thực ra mọi việc đều có tiền căn hậu quả của nó, chứ không hẳn là mê tín đâu. Biết đâu trong cú ngã của mình, một phần là do mình bất cẩn? Người kia xô bạn, không lẽ là cắc cớ mà xô? Phải có gì đó xảy ra trước!

Mình cũng có đọc tác phẩm “Giận” của thiền sư Thích Nhất Hạnh, trong đó ông dạy phải sử dụng hơi thở chánh niệm, bước đi chánh niệm, ôm ấp sân hận, quán chiếu tri giác để kiểm soát cơn giận. Ông còn đưa ra cách ví von rất sinh động như “nấu chín cơn giận”, “chăm sóc em bé sân hận”, v.v… Nhưng cơ bản vẫn phải kết hợp với lòng yêu thương và tha thứ. Đối với các bậc tôn túc thì việc thực hành chánh niệm là rất dễ dàng, nhưng người thường thì không. Bạn có thể chánh niệm trong bao lâu? Rồi sau khi thoát khỏi trạng thái chánh niệm, bạn lại đối mặt với thực tại. Cơn giận vẫn còn đó, cho dù âm ỉ, nhưng nó vẫn còn. Tuy nhiên, nếu điều hướng tư duy, bạn xem xét cơn giận theo khía cạnh khác và bạn tự thuyết phục mình là không nên giận, thì tự nhiên cơn giận sẽ biến mất một cách triệt để. Đây là mình nói trường hợp cái expectation gap vẫn còn. Nếu có yếu tố khách quan khiến thu hẹp cái expectation gap này (chẳng hạn người phạm lỗi tỏ ra hối lỗi và đền bù thiệt hại) thì cơn giận tan biến ngay tức khắc mà bạn không cần phải làm gì với thân tâm của mình.

Anh bạn bảo: “Tôi không nói là không nên giận. Thậm chí cơn giận là không thể tránh khỏi. Vấn đề là cách ta xử lý cơn giận như thế nào và ta phải xứ lý trước tiên. Nếu các bậc tôn túc làm được thì cái gì khiến mình không là được như họ?”

Họ đã dành cả cuộc đời 40-50 năm chỉ để thực hành chánh niệm thôi đó! Các thiền sư ngồi thiền chỉ để loại bỏ vọng tưởng, các nhà sư tịnh độ chuyên chú tụng niệm “A Di Đà Phật” để đạt “nhất tâm bất loạn”, các nhà sư mật tông thì luyện các câu thần chú tối nghĩa chỉ để cho đầu óc bận rộn học thuộc thần chú mà không nghĩ ngợi lan man. Khi trong lòng đã chánh niệm thì còn chỗ nào cho cơn giận?

Một bạn nữ chia sẻ cách bạn tập kiểm soát cơn giận như sau:

“1. Im lặng (khi đánh hơi cơn giận đang nhen nhóm)
2. Bước ra khỏi nơi cơn giận đang chuẩn bị xuất hiện (bàn làm việc / phòng họp nhóm…)
3. Uống một ly nước khoảng 500ml + hít thở đều và sâu (dành cho những lúc họp với sếp và không thể đứng lên bỏ ra ngoài). Hoặc nghe bài nhạc mình thích / nghĩ về hình ảnh mình cảm thấy vui để tâm trạng đang lắng lại một tí. Sau đó sẽ trở lại rà soát nguyên nhân của vấn đề và tìm solution giải quyết một cách tốt nhất. Em luôn lưu ý việc mình tập trung phần SOLUTION giải quyết vấn đề trước khi giải quyết cá nhân tạo nên vấn đề.”

Rất thực tiễn. Ít nhất là bạn tự thoát ra khỏi cái luồng tư duy tiêu cực đang nhen nhóm, và khiến mình giữ được bình tĩnh. Lúc này cái đầu của mình đang nóng dần lên (bốc hỏa); nếu có thể vô toilet xối nước mát vào đầu là hiệu quả nhất!

Một bạn khác chia sẻ:

Xin chia sẻ vài ý, thật ra việc “dằn” được cơn giận nói về lý thuyết thì dễ nhưng thực hành cực khó. Nó đòi hỏi về kinh nghiệm sống, độ tuổi tâm sinh lý sẽ ảnh hưởng nhiều đến việc “điều chế” cảm xúc. Thông thường dưới 30 tuổi là trên 80% là "nóng ào ào", gặp gì “xực đó”. Trên 30 tuổi k cần ai chỉ bảo cũng tự trầm xuống, trên 40 tuổi cách xử lý cơn nóng giận sẽ khác đi rất nhiều. Cho nên dù đọc nhiều sách hướng dẫn tiết chế cảm xúc, tập luyện thật nhiều nhưng độ tuổi và kinh nghiệm sống vẫn là phần cốt lõi quyết định cách ta kiềm chế cảm xúc.

Đồng ý với bạn là cơn giận theo thiên tính con người thì càng dễ kiểm soát theo tỷ lệ độ tuổi tăng dần. Tại sao? Vì quá trình sống, tâm tính con người ta được rèn dũa từ từ. Nhưng xét cho cùng, điểm mấu chốt vẫn nằm ở tư duy của cá nhân. Lúc ta còn nhỏ, ta sẵn sàng đánh nhau với đứa giật của ta một chiếc kẹo mút. Giờ lớn rồi, ta cười xòa khi bị giật kẹo. Điểm thứ hai, việc quản lý cơn giận là có thể rèn luyện tự chủ được, chứ không phụ thuộc độ tuổi. Nhiều người không biết rằng thân và tâm tuy hai mà một, hòa quyện với nhau. “Lửa giận” xét theo nhiều khía cạnh nó giống ngọn lửa vật lý chứ không sai. Đó là sự tăng nhiệt, tăng áp trong cơ thể khi có xung động giận. Ta chỉ muốn bùng nổ, rồi ra sao thì ra. Thật chính xác khi ví con giận như một đám cháy, và nếu giận cao độ, thì nó giống như một đợt phun trào của núi lửa. Vậy, khi trong đầu ta tràn ngập cảm xúc giận dữ, sẽ hết sức hiệu quả khi có sự can thiệp từ bên ngoài vào luồng tư duy đang diễn ra trong não. Sự can thiệp này có thể theo hai hướng tâm lý (đánh vào tâm) và vật lý (đánh vào thân). 1) Theo tâm lý, có các hướng như a) thu hẹp chênh lệch kỳ vọng (tức tiêu trừ căn nguyên cơn giận) bằng việc xin lỗi và bồi thường thiệt hại của người gây ra cơn giận; b) điều hướng tư duy (chen vào luồng tư duy giận dữ bằng một luồng tư duy khác gây nhiễu cơn giận, chẳng hạn tự kỷ ám thị, chánh niệm, v.v.; c) thực hành hít thở chánh niệm (hít thở sâu, tập trung duy nhất vào hơi thở; d) ngồi riêng bình tĩnh quán xét sự việc, mổ xẻ vấn đề và giải pháp; 2) Theo vật lý, có thể tác động vào thân bằng: a) uống nước, xối nước vào đầu, đi tắm (để hạ hỏa); b) đóng cửa phòng và hét thật to cho hả; c) các tác động khác vào thân, như ăn, uống cái gì đó mà mình thích (sau 2 năm cầm quyền, Kim Jong Un đã tăng 20 kg vì ăn quá nhiều – ông ta điều tiết cảm xúc lo lắng, buồn, giận bằng việc ăn nhiều, cách này hơi tiêu cực đối với thân thể, nhưng cũng kiềm chế được cảm xúc). Tóm lại, có thể rèn luyện, tác động vào thân tâm song song thì có thể quản lý được cảm xúc của bản thân. Độ tuổi, vốn sống chỉ là sự rèn luyện thụ động qua thời gian mà thôi.

Lời kết:

Tóm lại, giận là do bất mãn. Tùy theo tình huống và mức độ bất mãn mà cơn giận cũng có mức độ khác nhau, từ phật ý, hờn mát, lẩy, cho tới căm thù, phẫn uất. Quá giận mất khôn. Tuy nhiên, dù giận ít hay nhiều, cơn giận luôn là một quá trình tư duy vô cùng chủ quan và chỉ xảy ra trong ý thức của con người. Xảy ra bên trong và thuộc phạm vi ‘quản lý’ của cá nhân. Nếu tỉnh táo, bạn có thể dừng cơn giận lại được một cách hiệu quả, bằng cách can thiệp theo 3 hướng: 1) khách quan – xóa bỏ nguyên nhân bên ngoài của cơn giận, tức là tác nhân khiến bạn bất mãn, nói cách khác là chênh lệch kỳ vọng được rút ngắn lại hoặc triệt tiêu; 2a) can thiệp vào luồng tư duy đang ôm ấp, nuôi dưỡng, cấp nhiên liệu cho cơn giận – bằng cách điều hướng tư duy, tự kỷ ám thị, tập trung vào hơi thở, làm cho đầu óc bận rộn suy nghĩ chuyện khác mà quên đi cơn giận; 2b) can thiệp vật lý vào cơ thể – bằng cách đi tắm, xối nước lạnh vào đầu, ăn, uống cái gì thật lạnh. Ngoài ra, để ngăn ngừa cơn giận, bạn có thể hạ thấp kỳ vọng, hoặc thậm chí là không kỳ vọng điều gì nơi người khác, cho dù người đó là thân thiết đến như thế nào với ta, và luôn tập luyện yêu thương và tha thứ. Dần dần, bạn sẽ tìm thấy sự bình yên trong tâm hồn và hạnh phúc hơn. Lúc đó có thể bạn sẽ cười xòa: Hình như mình quên mất nổi giận là như thế nào?
[ATTACHMENT NOT FOUND]

- Lông: Có những đám lông rất dày ở trán, có "lược" hoặc râu ở mõm, có lông dài ở đuôi, ở bàn chân. Đó là những bằng chứng về khuyết tật lạ làm giảm khả năng làm việc của chó. Tuy nhiên những khuyết tật như thế này rất khó xác định được khi chó mới 1, 2 tháng tuổi. Nhưng ở 3 tháng tuổi, phía sau tai mọc lên những đám lông, mà những đám lông này tồn tại ngay cả trong thời kỳ thay lông. Khuyết tật này không ảnh hưởng đến khả năng làm việc của chó. Những con chó như vậy có thể nuôi giữ nhà hoặc bảo vệ các mục tiêu.



- Răng: miếng cắn phải có dang kiểu lưỡi kéo, nghĩa là các răng cửa của hàm trên phải trùm kín hoặc ôm sát các răng cửa của hàm dưới. Răng nanh không được vểnh lên trời. Nếu các răng cửa của hàm dưới nằm trên 1 hàng với răng hàng trên thì không nên chọn con chó này.

- Bộ phận sinh dục: khi đạt được 2 thán tuổi, chó đực phải đầy đủ cả 2 tinh hoàn.
Những con chó có khuyết tật làm giảm khả năng làm việc cần phải được uỷ ban chọn giống loại ra, còn các chủ nhân nuôi những con chó đó khôngnên đem ra bán làm chó giống. Những con chó như vậy thực sự rất rẻ. Những ngoài mua ít kinh nghiệm cần đề nghị cho xem bản "Biên bản điều tra về lứa chó con" và làm rõ những con chó nào đã bị uỷ ban chọn giống loại bỏ. Bệnh thoát vị không phải là khuyết tật nhưng cũng không nên có nó. Chó con bị thoát vị nặng cần được bán rẻ, và sau khi chó con được 5 tháng tuổi cần tiến hành phẫu thật để loại bỏ thoát vị.

-Mắt chó: Mắt chó hình hạnh nhân, hơi nghiêng nhưng không lồi ra. Màu lông vàng quanh mắt chó hơi xẫm màu. Qua đó thể hiện sự tinh nhanh, tự tin, năng động và vững vàng của chó.

- Cổ chó: Cổ chó nếu theo tầm nhìn ngang thì nằm ở góc khoảng 450. Khi bị tức giận và kích thích thì nó sẽ cao hơn 450, ngược lại khi chạy dao chơi nó sẽ thấp hơn một chút .
Cổ cần phải khỏe, rất chắc chắn và không có diềm cổ. Cổ tạo thành với thân mình (theo hướng nằm ngang) một góc khoảng 45°.

-Thân chó: Chiều dài của thân chó khoảng từ 110 > 117 cm tương với chiều cao của bả vai chó. Ngực chó từ 45 – 48 cm tương xứng với chiều cao chó. Ngực chó thì nên rộng và hiện rõ xương xườn dài. Ngực chó mà tôt thì mới có thể hoạt động được tốt. Ngực chó quá tròn thì sẽ tạo ra sự rối loạn và khuỷu chân sẽ bị dãn ra. Ngược lại nếu ngục chó mà phẳng quá thì khuỷu chân sẽ bị co lại.

Đường lưng chạy liền mạch và không có bất cứ điểm gấp gãy nào lộ ra, tính bắt đầu từ gốc cổ, qua vùng vai nổi rõ tới phần sống lưng hơi dốc xuống so với đường nằm ngang và hơi dốc xuống ở phần khấu đuôi. Lưng chắc khỏe và mạnh mẽ. Hông rộng, rất phát triển và mạnh mẽ. Vùng khấu đuôi cần dài, hơi xiên xuống (khoảng 23° so với chiều ngang) và không có một điểm gấp gãy nào với đường lưng rồi kéo liền xuống đuôi.

- Ngực: Ngực rộng vừa phải, lồng ngực rất phát triển và càng dài càng tốt. Độ sâu ngực khoảng 45 tới 48% chiều cao tới vai. Lồng ngực có xương sường cong vừa phải. Lồng ngực hình thùng r*** hay quá phẳng đều bị coi là lỗi.

-Lưng chó: Giữa bả vai vai và mông chó không được phép quá dài (Mất cân đối về hình thể). Hông phải rộng và chắc. Mông dài và hơi cong Mông mà thẳng quá là không tốt.

-Đuôi chó: Ở trạng thái bình thường thì đuôi chó thong xuống nhưng hơi cong . Khi huấn luyện thì se cong lên và độ dài của nó chúng ta có thể cầm tay vuốt xuống đất vẫn còn thừa một đoạn . Đuôi chó không được phép thẳng đuột và soắn lại (Chó nhát và thiếu thông minh)

Đuôi ngắn nhất cũng phải chạm tới khủy chân sau và không dài quá nửa cổ chân sau. Đuôi có lông dài hơn ở phần chóp đuôi và hơi cong nhẹ lên một chút. Khi chó phấn khích hoặc đang vận động, đuôi dựng và nâng cao lên nhưng không quá chiều ngang thân mình. Các phẫu thuật để sửa đuôi bị cấm.

-Tứ chi của chó: Xương bả vai phải dài, nghiêng góc Nhìn ngang phải thẳng, cổ chân to và chắc chắn. Bắp đùi rộng và cơ bắp. Nói chung tất cả các bộ phân từ mông chó trở xuống phải rắn chắc (Nên phải cho chó vận động thuờng xuyên mới đạt) để có thể khi huấn luyện sẽ tốt
Chân trước: Nhìn từ phía bên, chân trước thẳng. Nếu nhìn từ phía trước, chân tuyệt đối song song với nhau. Xương bả vai và xương đòn dài tương đương nhau, rất mạnh mẽ và sát chặt với thân mình. Góc giữa xương bả vai và xương đòn lý tưởng nhất đạt 90°, nhưng thường đạt tới 110°.

Khủy chân trước không được chĩa vào trong cũng như ra ngoài, kể cả khi nghỉ ngơi lẫn khi chuyển động. Nhìn từ mọi phía, hai cẳng chân trước thẳng và song song với nhau một cách tuyệt đối, xương chân khô và chắc, mạnh mẽ. Cổ chân có chiều dài bằng khoảng 1/3 của cẳng chân và tạo thành với cẳng chân một góc từ 20° tới 22°. Cổ chân quá yếu (góc lớn hơn 22°) hoặc cổ chân dốc đứng (góc nhỏ hơn 20°) có ảnh hưởng tới khả năng làm việc của con chó, đặc biệt là sức bền của chúng.

Bàn chân trước: Tròn, các ngón chân khít chặt và cong. Đệm chân cứng nhưng không khô giòn, có màu tối. Móng chân to khỏe và có màu tối.

Bàn chân sau: Bàn chân chắc khỏe, ngón chân khít, hơi cong. Đệm chân cứng và có màu tối. Móng chân khỏe, cong và cũng có màu tối.

Chân sau nằm ở vị trí hơi choãi ra phía sau. Nhìn từ phía sau, hai chân song song. Xương đùi trên và xương cẳng chân dưới dài tương đương nhau và tạo thành một góc khoảng 120°. Đùi lực lưỡng, khỏe mạnh. Khớp cổ chân chắc chắn, mạnh mẽ. Cổ chân nằm thẳng vuông góc ngay dưới khớp cổ chân.

Bàn chân Tròn, ngắn và hơi cong Gan ban chân phải chắc không được khô và nứt nẻ Móng chân phải chắc, ngắn, màu tối

-Màu sắc: Chó GSD có hai màu cơ bản là màu: Vàng lửa pha đen. Màu thanh xám tàn thuốc lá. (Màu đen tuyền cũng có nhưng ít và hay được dung trong quân đội ). Những con chó đến khi trưởng thành mới phân biệt được màu thật của lông chó nếu chọn lúc nhỏ thì dựa vào lông của chó bố ***. Lông của chó con đến 90 phần trăm màu của bố và cá biệt có đàn 7 con chó con có 3 mảng màu khác nhau là do di truyền đột biến (Xem phả hệ của chó sẽ thấy một đời nào đấy có màu như vậy) Lông chó GSD thuần chủng thường ngắn và không thấm nước (Cá biệt có con lông dài nhưng không nhiều và chăm sóc khá vất vả). Một năm chó rụng và mọc lông một lần khi đổi từ hè sang đông (Mùa đông lông chó sẽ mọc dài hơn) chúng ta cần phải chải và chăm sóc kỹ trong thời kỳ này.

Màu đen với các sắc nâu đỏ, nâu sẫm, vàng tới các mảng màu xám nhạt. Đen tuyền hoặc xám tuyền một màu. Màu xám với các vết màu tối hơn, các mảng màu đen. Mặt chó màu đen kiểu như đeo mặt nạ. Những con chó có đốm trắng nhỏ ở ngực và trong ức cũng được chấp nhận nhưng không được ưa chuộng. Mũi chó luôn phải có màu đen đối với tất cả các màu lông. Chó không có mặt đen, mắt có màu nhạt, cũng như những vệt màu trắng ở ngực và trong ức, móng chân có màu xám nhạt, chóp đuôi màu vàng đỏ được xem là bị thiếu sắc tố. Lớp lông lót ở dưới có màu xám nhạt. Màu trắng không được chấp nhận.

Về bộ lông:
a. Ở đầu, tai, chân và ngón chân cái thì lông mọc ngắn. Ở phía cổ thì lông mọc dài hơn phía sau kheo chân trước và kheo chân sau. Chiều dài của các con chó cũng khác nhau nhưng không quá cách biệt .
b. Lông ở tai , sau tai và phía sau khuỷu chân thường ở phía hông lông chó mọc dài hơn. Lông ở đuôi mọc không quá rậm và lông không thấm nước.
c. Lông của chó có 2 loại dài và ngắn. Loại chó có bộ lông dài thì thấm nước và không được tốt lắm so với loại lông ngăn không thấm nước. Trên đây là những đặc tính cơ bản của Becgiê Đức thuần chủng theo tiêu chuẩn của Hiệp hội chó GSD đề ra tiêu chuẩn
Chất lông: Lông của GSD là loại lông hai lớp (Stockhaar) với lớp lông ngoài và lông trong. Lớp lông ngoài rất rậm, càng rậm càng được đánh giá cao. Lông ở lớp ngoài thẳng, thô ráp và nằm sát với thân mình. Ở đầu, phía trong tai, phía trước chân và bàn chân, ngón chân, lông ngắn hơn. Lông trên cổ dài hơn và rậm hơn các vùng khác. Ở phía sau chân, lông dài hơn trên ống chân, kéo dài đến cổ chân và khớp nối chân sau, tạo thành một kiểu "mặc quần dài" ở phía sau đùi..

2/ Lựa chọn tính cách của chó con.
Tốt nhất là ta nên chọn những chú chó con năng động, quan tâm đến mọi thứ xung quanh và dũng cảm đến gần người, vật lạ. Muốn xác định được điều này ta chỉ cần ném chiếc găng tay hoặc chiếc chìa khoá. Một con chó năng động, dũng cảm sẽ chạy về phía đó, còn con nhút nhát sẽ sẽ đi đến đó với vẻ sợ sệt và thận trọng, hít ngửi rất lâu, hoặc nếu không thì cũng chạy lủi đi và lẩn trốn.

Khi vào chọn chó con trong đàn chó, mọi người cần chuẩn bị mang theo một chiếc khăn tay màu sắc để thử. Cứ tiến thẳng vào đàn chó, dùng chân dập mạnh xuống đất con nào thần kinh yếu sẽ sợ sệt và chạy đi, con nào thần kinh tốt không sợ mà vẫn sán lại liếm tay nếu ta đưa tay ra, Sau đó ta đưa cái khăn ra vẫy vẫy trước mặt con chó mà nó đưa chân ra, vồ lấy là đạt. Bắt luôn, những con chó như vậy có hệ thần kinh tốt, năng động, không sợ người lạ. Sau này dù làm cảnh, hay làm việc đều rất dễ huấn luyện, nhanh thuộc và đỡ mất nhiều công chăm sóc và dạy dỗ .


CÁC TIÊU CHÍ KHÔNG ĐẠT CHUẨN CỦA CHÓ BERGER:
1 - Tai cụp hoặc bị cắt
2 - Mũi không có màu đen nổi trội
3 - Hàm dưới chìa ra phía trước
4 - Đuôi ngắn
5 - Thân màu trắng
6 - Có sự chống đối trong tập luyện

Lỗi: Bất cứ các điểm khác biệt so với những đặc điểm nên trên đều được coi là lỗi và mức độ nặng nhẹ được đánh giá theo từng lỗi của các bộ phận và mức độ ảnh hưởng của lỗi đó đến tổng thể con chó.

Các lỗi nặng :
- Tất cả các khác biệt so với các đặc điểm mô tả ở trên và có ảnh hưởng đến khả năng làm việc của con chó.
- Lỗi về tai: Phần bên tai nằm quá thấp, tai vót quá nhọn, tai quá ngắn, nhỏ. Tai không cứng.
- Có nhiều lỗi về thiếu sắc tố
- Có nhiều lỗi về thiếu sự mạnh mẽ, chắc chắn.
- Lỗi về răng : Tất cả các khác biệt của miếng cắn so với miếng cắn hình cắt kéo, các răng không nằm đúng vị trí nhưng không thuộc các lỗi bị loại bỏ được liệt kê ở dưới.

Các lỗi bị loại bỏ :
- Hung dữ hoặc quá nhút nhát
- Thần kinh yếu hoặc hoảng sợ, hay cắn bậy.
- Chó có dáng tai và dáng đuôi không đúng
- Chó có các dị tật cơ thể
- Chó thiếu các răng sau:
+ thiếu răng tiền hàm số 3 và 1 răng khác, hoặc
+ 1 răng nanh, hoặc
+ 1 răng tiền hàm số 4, hoặc
+ 1 răng hàm số 1 hoặc 2, hoặc

- Chó có các lỗi về hàm, chó bị vẩu nhiều hơn 2mm, chó bị trễ hàm dưới, 12 răng cửa tạo thành vết cắn hình càng cua cặp.
- Chó quá khổ hoặc dưới khổ quy định nhiều hơn 1 cm.
- Chó bị bạch tạng
- Chó có lông trắng (dù vẫn có mắt tối và móng chân đen)
- Lớp lông ngoài dài (dài, mềm, các lớp lông ngoài và lông lót không phẳng, có lông dài ở tai và chân, chân có lông dài như mặc quần, đuôi xù, lông đuôi ở mặt dưới dài như lông chim).
- Lông dài (dài, mềm và không có lớp lông lót, lông gần như chia làm đôi ở giữa sống lưng, lông dài ở tai, chân và đuôi).
Các con chó có dấu hiệu không bình thường về thể chất và tinh thần đều bị loại.
N.B.: Chó đực ở tư thế bình thường phải có hai tinh hoàn lộ rõ trong bìu.

1. Ổi giúp tăng cường sức khỏe

Theo nghiên cứu tại Đại Universidade Federal de Sergipe (Sao Cristovao, Tây Ba Nha), quả ổi có hàm lượng các sinh tố A, C, axit béo omega-3, omega-6 và nhiều chất xơ giúp hạ cholesterol. Trong ổi còn có chỉ số đường huyết thấp nên cũng có tác dụng hạ huyết áp và đặc biệt tốt cho bệnh nhân bị bệnh tiểu đường tuýp 2.



Bên cạnh đó, ổi ngăn ngừa quá trình làm máu trở nên đặc, làm cho máu lưu thông trong cơ thể một cách dễ dàng hơn, bảo vệ tim và tăng cường hệ miễn dịch cho cơ thể nhờ chứa nhiều dinh dưỡng và khoáng chất… Đồng thời, hàm lượng vitamin C có trong quả ổi vượt trội so với tất cả các loại hoa quả có vị chua, với khoảng 180mg vitamin C/100g ổi.

2. Ăn ổi trẻ lâu

Không chỉ cung cấp nhiều dưỡng chất cho cơ thể, ổi còn giúp bạn trẻ lâu nhờ khả năng chống lão hóa cho làn da, hệ xương.


Trái ổi chứa ít chất béo bão hòa, nhưng giàu chất xơ, vitamin C, A, kẽm, kali và mangan. Nó mang lại vẻ mềm mại cho làn da nhờ có carotenoids, chất chống ôxy hóa giúp phục hồi sức sống cho da.

Vitamin C của ổi giúp kích hoạt sự sản xuất collagen, hoạt chất cần thiết giúp cũng cố độ bền cho khớp xương sụn, làm khỏe các mạch máu, giảm thiểu sự ô nhiễm cho cơ thể từ môi trường xung quanh do xe cộ…

3. Ăn ổi giúp giảm cân

Ổi rất hữu ích cho những ai muốn giảm cân, bởi trái ổi giàu chất xơ và không có chất ngọt hay đạm. Ổi là loại trái cây rất giàu vitamin A và C, protein và khoáng chất, nhưng không có cholesterol và nghèo năng lượng.



Chỉ cần một lượng vừa đủ ổi trong bữa ăn trưa và bạn sẽ không cảm thấy đói đến tối. Nhưng nó lại giúp tăng cân ở những người gầy. Có được điều này có lẽ là do sự phong phú của các chất dinh dưỡng có trong ổi, nó giúp cho sự trao đổi chất và hấp thu các chất dinh dưỡng tốt hơn.

Theo Sức Khỏe Gia Đình

Chó chăn cừu Đức (còn gọi là chó Alsace), (tiếng Đức: Deutscher Schäferhund) là một giống chó kích cỡ trung bình, xuất xứ từ Đức. Tại Việt Nam, giống chó này được gọi là chó Berger (béc giê hay bẹc giê), phiên âm từ tiếng Pháp berger cũng có nghĩa là chó chăn cừu. Chó chăn cừu Đức là một giống chó tương đối mới, phát sinh từ năm 1899. Chó chăn cừu Đức thuộc nhóm chó chăn gia súc, ban đầu được gây giống để chăn cừu. Do có sức lực, thông minh và có khả năng tuân thủ mệnh lệnh trong huấn luyện, chúng thường được dùng trong lực lượng cảnh sát và quân sự. Vì chúng rất trung thành và có bản năng bảo vệ chủ, chó chăn cừu Đức là một trong các nòi chó được đăng ký nhiều nhất.


I - Lịch sử
1. Nguồn gốc
Tại châu Âu trong những năm 1800, người ta thử tiến hành chuẩn hóa các chủng loại chó. Các nòi chó được lai tạo ra để có các đặc trưng phù hợp cho việc chăn gia súc, bảo vệ chúng khỏi thú dữ tấn công. Tại Đức, việc này được tiến hành tại nhiều địa phương, nơi người ta lựa chọn các chú chó chăn cừu và cho sinh sản chó con mà người ta cho là có các đặc tính tốt, cần thiết cho việc chăn cừu, như là thông minh, nhanh nhẹn, khỏe, và thính mùi. Kết quả là sản sinh ra nhiều con chó có khả năng thực hiện rất tốt nhiệm vụ, nhưng rất khác nhau, cả về hình dáng và khả năng, ở từng địa phương.



Chó chăn cừu Đức, con cái (bên trái) và con đực (bên phải)

Để giải quyết vấn đề đó, Hiệp hội Phylax được thành lập năm 1891 với tiêu chí thiết lập tiêu chuẩn cho các nòi chó được lai tạo tại Đức. Hiệp hội giải tán chỉ sau ba năm hoạt động, vì những cuộc đấu đá trong nội bộ liên quan đến việc liệu tiêu chí nào nên được khuyến khích; với một số thành viên chủ trương phát triển giống chó chỉ để lao động, còn một số thành viên khác thì lại cho rằng cần cả hình thức nữa. Dù không đạt được mục đích của mình, Hiệp hội Phylax cũng đã truyền cảm hứng cho một số người theo đuổi việc chuẩn hóa nòi chó một cách độc lập.



Một người gác đêm Đức với chú chó chăn cừu, 1950

Một trong số các thành viên có lập trường như vậy là Max von Stephanitz, nguyên là đại úy kị binh và cựu sinh viên trường Đại học thú y Berlin.

Năm 1899, Von Stephanitz tham dự một cuộc triển lãm chó, tại đó ông thấy một chú chó tên là Hektor Linksrhein. Hektor là kết quả của việc chọn lọc qua nhiều đời, và hoàn toàn phù hợp với những gì mà Von Stephanitz tin tưởng chó lao động cần có. Ông hoàn toàn thỏa mãn với sức lực của con chó này, và hoàn toàn bị chinh phục bởi sự thông minh và trung thành của nó, nên ngay lập tức ông hỏi mua nó. Ông đổi tên nó thành Horand von Grafrath và Von Stephanitz thành lập Verein für Deutsche Schäferhunde (Hội chó chăn cừu Đức). Horand được chọn để làm con chó nòi chăn cừu Đức đầu tiên, và là con chó đầu tiên được đăng ký bởi hiệp hội.

Horand trở thành trung tâm của chương trình lai tạo, và được phối giống với những con chó có các đặc tính tốt của các hội viên khác. Dù sinh ra nhiều chó con, nhưng chó con nổi bật nhất của nó là Hektor von Schwaben. Hektor được cho phối giống lẫn với những chó con khác của Horand và sinh ra Beowulf, chú chó sau này cho ra đời tổng cộng 84 chó con, phần lớn qua phối giống với những con cháu khác của Hektor. Chó dòng dõi từ Beowulf cũng được cho lai cùng dòng, và từ con cháu của nó sinh ra dòng chó chăn cừu Đức. Người ta tin rằng thành công của hiệp hội phần lớn nhờ vào tài lãnh đạo mạnh mẽ, không nhân nhượng của Von Stephanitz, và ông như vậy là người khai sinh ra dòng chó chăn cừu Đức.
[B]2. Độ ưa chuộng[/B]
Khi Câu lạc bộ Kennel Anh nhận đăng ký nòi này năm 1919, có 54 chú chó được đăng ký, và tới năm 1926, đã có tổng cộng 8.000 chú chó. Nòi chó này lần đầu được ghi nhận trên thế giới khi Đại chiến thế giới lần thứ nhất đi đến hồi kết, các binh lính trở về nhà hết sức khen ngợi giống chó này. Các chú chó diễn viên như Rin Tin Tin và Strongheart càng làm giống này được ưa chuộng. Chú chó chăn cừu Đức đầu tiên được đăng ký tại Hoa Kỳ là Nữ hoàng Thụy Sỹ; tuy nhiên các chó con mà nó sinh ra không được hoàn hảo, kết quả của việc nhân giống tồi, khiến cho giống chó này mất đi sự ưa chuộng trong nửa cuối những năm 1920. Sự ưa chuộng với nòi chó này tăng lên sau khi chú chó Sieger Pfeffer von Bern đoạt giải Grand Victor trong các năm 1937 và 1938 Grand Victor tại các cuộc triển lãm chó của câu lạc bộ American Kennel, rồi lại giảm đi khi Đại chiến thế giới lần thứ hai kết thúc, kết quả của tinh thần bài Đức khi đó. Thời gian trôi đi, độ ưa chuộng của giống chó này tăng lên, cho tới năm 1993, chúng trở thành giống chó được ưa chuộng thứ ba tại Hoa Kỳ. Tới năm 2009, nòi chó này là nòi chó được ưa chuộng thứ nhì tại Mỹ. Thêm vào đó, giống chó này thường là giống chó được ưa chuộng nhất tại các nước khác. Chó chăn cừu Đức có hình thể rất thích hợp cho khả năng vận động. Chúng thường tranh tài trong các cuộc trình diễn và thử sức 'biểu diễn nhanh nhẹn'.
3. Tên gọi
Giống chó này được gọi là Deutscher Schäferhund bởi Von Stephanitz, dịch là "chó chăn cừu Đức". Giống chó này có tên gọi như vậy vì mục đích ban đầu là tạo ra một giống chó để giúp chăn và bảo vệ cừu. Cùng với thời gian, những giống chó chăn súc vật khác ở Đức cũng được gọi bằng tên này, thì người ta gọi chúng là Altdeutsche Schäferhunde hoặc chó chăn cừu cổ. Chó chăn cừu lần đầu tiên được xuất sang Anh năm 1908, và Câu lạc bộ Kennel Anh bắt đầu ghi nhận giống này năm 1919.

Tên gọi này được sử dụng trong đăng ký chính thức, tuy nhiên tới cuối Đại chiến thế giới II, người ta ngại rằng việc dùng tên Đức sẽ làm ảnh hưởng xấu đến giống chó này, do tinh thần bài Đức thời đó. Giống chó này do vậy được Câu lạc bộ Kennel gọi là "chó-sói Alsace ", và được nhiều câu lạc bộ chó quốc tế khác chấp nhận. Cuối cùng thì tên ghép "chó-sói" cũng được ngưng sử dụng. Tên gọi Alsace tồn tại trong năm thập kỷ, cho tới năm 1977, khi những người yêu thích chó cũng thành công trong việc gây sức ép lên câu lạc bộ chó ở Anh để giống này được đăng ký trở lại với tên gọi chó chăn cừu Đức.
4. Thời hiện đại
Chó chăn cừu Đức hiện đại bị chỉ trích là đã đi trệch hướng so với ý tưởng ban đầu của von Stephanitz cho giống này: rằng chó chăn cừu Đức chỉ được sản sinh cho mục đích lao động, rằng nòi này phải được cho nhân giống có kiểm soát chặt chẽ để loại trừ các nhược điểm. Những người chỉ trích cho rằng việc cho nhân giống thiếu cẩn trọng đã tạo điều kiện cho bệnh tật và các khiếm khuyết khác nảy sinh. Tại chương trình nhân giống dưới sự chỉ đạo của von Stephanitz, các khiếm khuyết nhanh chóng bị loại bỏ; còn hiện tại, do không có qui chế chặt chẽ kiểm soát việc nhân giống, những vấn đề về gene như nhạt màu, lệch xương chậu, thiếu tinh hoàn, thiếu thần sắc, thiếu răng, trở nên phổ biến, cũng như việc tai gãy hay gập xuống, thậm chí khi chó đã trưởng thành.

- Khi bạn mới đem cho becgie con về nhà hãy cho người bản nhỏ được nằm ấm áp và được ăn uống đồ nóng. Điều đó sẽ giúp chu ta cảm thấy thoải mái với môi trường mới.
- Khi đem chó con đến khám nơi bac sỹ thú y, bạn nên cố gằng đừng để chó con tiếp xúc với môi trườn chung quanh đầy dãy những ốm đau. Cố gắng ôm chó con trong lòng va tốt nhất đừng để chó con cảm thấy bạn đang lo lắng. Hãy giúp chó con đỡ sọ và chơi đùa cùng chú.

- Hãy cho chú chó con một góc ngủ riêng, nơi mà không có một ai quấy rầy kể cả nhưng con vật khác của bạn. Chó con đôi khi cần những phút giây yên tĩnh thoải mái.

- Cố gắng hàng ngày bỏ chút thời gian chơi với chó con, đừng để chó con một mình quá lâu sẽ làm chó con trở nên hư hỏng, khó dạy dỗ. Những trò chơi vui vẻ sẽ khuyến khích cho con vận động tăng thể lực và độ cứng cho xương.

- Đừng bắt chó con tập luyện quá sức. Bạn nên nhớ chó 1 tuổi chỉ tương đương với một cậu bế 7 tuổi. Bởi vậy không thể vận động va tập luyện quá khả năng chịu đựng. Bạn phải cố gắng giúp chó con hiểu được tên của chú. Đôi khi chó con cũng sẻ trở nên bướng bỉnh với những bài tập, tuy nhiên phải tỏ rõ thái độ với nhưng cái gì đúng, cái gì sai. Điều quan trong nhất là đưng bao giờ giữ khoảng cách chủ tớ với chó con. Hãy để khoẳng cách đó là tình bạn.

- Hãy la lên và cố tỏ vẻ rất đau mỗi khi chó con cắn đùa vào tay bạn điều đó se giúp chó con hiểu rằng đó không phải là trò chơi mà bạn muốn và dừng lại thay vì bạn quay ra quát mắng người bạn nhỏ của mình.

- Phải quyết khẳng định cho chó con điều gì là không thể được chấp nhận trong nhà nếu như ban không muốn chó con biến sofa trong phòng khách thành cái giường ngủ của riêng chúng sau này.

- Đừng ủng hộ nhưng pha nhảy phắp lên người chỉ bởi vì chó con nhin đáng yêu. Lơn lên điều đó sẽ làm phiền bạn rất nhiều.

- Hãy luôn nhớ rằng dạy chó con hiểu được tên chúng. Cố gắng hoà đồng chúng với những trò chơi vui vẻ. Nhưng khi bạn quat mắng chúng thì cố gắng đừng nhắc đến tên chúng. Cái tên chỉ nên nhắc đến lúc nào được thưởng, hoặc được ăn. Tránh không để chó con hiểu lầm mỗi lần bạn gọi tên.

-Ngay từ khi bạn mơi có chó con, hãy cho chú thấy đến với bạn là điều tuyện với nhất. Hãy luôn luôn tạo cho chó con cảm thấy hạnh phúc mỗi lần bạn gọi tên chú. Như vậy chìa khoá để bién chú chó con tinh nghịch thành một người bạn chung thành, thông minh là ở nơi bạn.