Các bác cho em hỏi đây là chim gì?Giá khoảng bao nhiêu ?Cảm ơn các bác nhiều

[ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND]

1: Lửa của chào mào hiểu thế nào mới đúng?
Nói thẳng ra là từ lửa dùng để miêu tả một con chim đang tràn trể sinh lực và sức sống, nó miêu tả con chim đang ở thời điểm căng nhất trong một năm. Vào thời điểm này con chim chào mào nó luôn thể hiện rỏ rệt ra bên ngoài. Mùa mà con chim căng nhất đó chính là từ khoảng tháng 4 đến tháng 8. Tại sao thời điểm này nó căng? Vào lúc này là lúc ngoài thiên nhiên nó phải bắt cặp để sinh đẻ và bảo vệ chim con và lãnh thổ, đấu tranh để sinh tồn nên buộc nó phải căng. Vậy từ lửa ở đây mún ám chỉ là con chim nó thực sự căng mà thôi chứ không có gì cả. Anh em cũng nên nhớ rằng con chim nó căng thực sự chỉ có 1 thời điểm trong năm mà thôi, đó chính là thời điểm nó sinh sản.

2: Con chim đang chớm lửa và vào lửa?
Từ này anh em cũng nghe rất nhiều đúng không? Đây là từ dùng để miêu ta cho những con chim vừa thay lông xong và đang có thái độ tốt trở lại qua từng ngày. Ngoài thiên nhiên khoảng từ tháng 8 đến tháng 9 là tiết trời mùa thu, lúc này chim đã xong quá trình sinh sản và đang hướng dẫn chim con mọi thứ từ kím ăn cho đến giọng hót, đây là giai đoạn vất vả nhất của chim bố chim mẹ. Sau khi xong thủ tục với đứa con cũng là lúc chim bố mẹ sức cùng lực kiệt và cũng là lúc thời tiết chuyển sang mùa đông, thời tiết khắc nghiệt, chim sẻ phải thay bộ lông già cổi của nó để sau khi hết mùa đông, thời tiết chuyển giao đón 1 mùa xuân mới với 1 bộ lông mới..Nói 1 cách dễ hiểu thì con chim chớm và đang vào lửa là lúc lông lá của nó đã bắt đầu cứng cáp và ổn định, nó sẻ lăng xăng hơn 1 chút xíu.

3: Con chim đang có lửa
Đây là lúc mà con chim căng thực sự đúng với bản năng của nó. Người nuôi chim trong một năm trời, dành thời gian chăm sóc để đến lúc này là thành quả hưởng thụ. Lúc này chim chào mào bắt đầu có những thay đổi khá khác biệt như: dáng đứng vươn mình, hót nhiều và dày hơn, hậu môn của chim nỏ to, và đặc biệt là nhìn nó rất gấu, sẳn sàng xé xác bất kỳ đối thủ nào mà nó thấy mặt hehe. Con chim chào mào căng lửa là con chim chơi không biết mệt mỏi, lúc nào nhìn nó cũng sung mãn với 1 thể lực tràn trề, bay nhảy nhanh nhẹn, giọng sổ đanh và gắt, giọng ché của nó đầy uy lực, rất khó chịu.

4: Con chim bị tụt lửa
Trường hợp này thường được miêu tả dành cho những chú chim ngày hôm trước chơi lăng xăng, chơi như cái máy, hót đấu, xổ bọng, éc ché đầy đủ nhưng vài hôm sau thì lại tịt ngòi. Và anh em thường hay gọi là bị tụt lửa, quả thật bản thân mình cũng hiểu tụt lửa là làm sao nữa. Có rất nhiều lý dó đễ dẫn tới con chim chơi không ổn định như vậy, cái này phụ thuộc vào người nuôi rất nhiều. Từ tụt lửa cũng làm cho khá nhiều anh em chơi phải lúng túng thật sự, thiệt ra con chim có tụt lửa hay không? Nói thẳng ra là có, nhưng tại sao tụt? Cái này mình sẻ viết một bài khá chi tiết trong thời gian sắp tới để các bạn dễ hiểu hơn. Vậy tụt lửa có nghĩa là gì? ở đây muốn miêu tả con chim nó chơi không đúng với phông độ của nó, chơi thất thường và không ổn định mà thôi nên anh em cũng đừng có lo lắng quá. Cứ chăm đều tay nhé.

5: Con chim không có lửa
Cái này thì phổ biến và được dùng đại trà trong giới chơi chim chào mào. Những chú chim không có lửa củi gì thì thường nhìn rất chán ngắt, ví dụ như thường xuyên xỉa lông, đấu yếu, bỏ đấu hoặc không đấu, đi ăn, tắm nắng, và đứng xù 1 cục tại chổ. Đây đúng là những chú chim không có lửa, hay gọi là không căng. Thường khi ra trường chim chúng ta hay bắt gặp những chú chim này nhất. Và trong thời điểm này nếu chủ chim không tinh ý kẹp vào chim có lửa thì rất dễ bị bể chim, phải tốn rất nhiều thời gian sau mới vực được con chim đó lên lại được. Cho nên các anh em trong quá trình mang chim ra trường để dợt thì cũng chú ý ở điểm này, thấy chim mình yếu hơn thì tốt nhất kẹp chim ở những đối thủ vừa sức để chim khỏi bị bể nhé.

Tóm lại lửa của chào mào hiểu thế nào là đúng? cũng rất đơn giản thôi, lửa ở đây muốn ám chỉ đến con chim nó căng thực sự, luôn lùng sục tìm đối thủ để đấu, sổ bọng, éc ché nếu kẹp chim và kể cả không kẹp chim. Từ lửa được anh em sử dụng đại trà và rộng rải riết nên thành ra nó phổ biến mà thôi chứ không có gì cả. Anh em cũng nên nhớ rằng trong quá trình nuôi muốn chim căng được thì phải biết cách tạo nước ức cho con chim thì nó mới nhanh căng được. Chúc tất cả các anh em nghệ nhân sở hữu được nhiều chim chào mào hay và căng lửa nhé.

EM CẦN MUA 1 CẶP CHIM SÁO ĐEN NON . HIỆN EM Ở QUẬN GÒ VẤP HCM. BÁC NÀO BIẾT CHỖ BÁN HỌC CÓ BÁN CHỈ DÙM EM VỚI. SĐT: 0906781800 em tên Hải Long

Có con mi hơn một năm lồng mà nó ít hót quá .các cụ chém giúp em xem tướng tá có ổn ko để em còn chăn tiếp ạ .nó cũng tương đối thuần rồi ạ ngồi sát cạnh cũng ko nhảy .hình nó đay ạạ
[ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND]

[ATTACHMENT NOT FOUND] Tình hình là e có mua con chim chào mào của thằng bạn nó nói ngon lắm nhưng về e thấy nó ho giữ quá .nen e hỏi nó nó đùn đẩy trách nhiệm nên ức chế lắm nhưng thôi sai làm vì tin nên đành ôm bụng .nay lên diên đàn cầu cứu ae có thuốc hay cách trị thì xin giúp em xin cảm ơn nhiều

Sáng nay nhặt được em sâu xanh rơi từ trên cây xuống, khóc kêu mẹ. sứt 1 ít trên đầu, có vẻ đói, mình mang về, cho ăn 2 con dế (phần ruột) nên có vẻ ổn. Bạn nào nuôi loại này thì đến chỗ Chợ Nhật Tân mình cho về nuôi, chim đang tập chuyền rồi. Hoặc bạn nào có lồng chợ thì cho mình mình nhốt nó, vì nó tập chuyền nên k nhốt sẽ nhảy lung tung. thanks đã đọc tin.

**** Mời Các cụ Thẩm Giùm ....[ATTACHMENT NOT FOUND]

[ATTACHMENT NOT FOUND]
**** Đây có phải Mít ngực Lửa Cánh Xanh chuyền ko ????/

Phóng sinh động vật từ lâu đã trở thành nét đẹp văn hóa, là hành động đầy tính nhân văn của người Việt, nhất là đối với những người con nhà Phật và trong các tháng rằm lớn đặc biệt như mùa Vu Lan báo hiếu.

Theo thuyết nhà Phật, phóng sinh tức là giải thoát, phóng thích, cứu lấy mạng sống của chúng sinh (điển hình là các loài vật như chim, cá…). Và khi phóng sinh cần có lễ quy y, sám hối cho con vật. Nghi lễ này thường diễn ra ngắn gọn nhưng đủ sức tế độ, không câu nệ kéo dài thời gian khiến con vật càng thêm đuối sức và có thể chết đi trong lúc làm lễ.


Cảnh mua bán chim phóng sinh tại chùa Vĩnh Nghiêm (TP HCM) trong dịp lễ Vu Lan chiều 20/8.


Cận cảnh những chú chim tội nghiệp bị nhốt trong lồng sắt.
Tin vào đạo lý này, nhiều người mộ đạo và có lòng từ bi thường đến chùa mua chim phóng sinh trước và sau khi cầu nguyện – mong trời đất ghi nhận lòng thành và tích đức qua hành động đẹp này. Tuy nhiên, hành động đẹp được khuyến khích, động viên trong kinh sách từ ngàn năm nay hiện giờ đã không còn giữ nguyên được những giá trị tốt đẹp ban đầu mà đang bị biến tướng. Sự biến tướng đó là một công nghệ đầy tội ác đến từ những con người kinh doanh, buôn bán chim phóng sinh.

Nếu như, người ta bẫy chim – lưới cá để ăn thịt và bạn đến mua lại chúng, giải thoát chúng về với cuộc sống thiên nhiên vốn dĩ chúng phải được sống thì đó là phóng sinh làm phúc. Nhưng công nghệ đánh bắt chim với chủ ý buôn bán cho người phóng sinh và kèm theo đó là hàng ngàn cách làm đầy thâm độc để lũ chim không bay được đi xa, tiện cho việc đánh bắt lại của những người bán chim – thì đó rõ ràng không đơn thuần là viện thiện nữa. Mà đúng hơn, chân thật hơn – người ta gọi đó là tội ác. Chúng ta, vì những lầm tưởng trầm trọng về việc phóng sinh mà đã vô tình gây nên tội lỗi.

Mỗi khi có người mua, chim phóng sinh bị người bán bóp chặt khi bắt ra khỏi lồng.

Do bị cắt cánh, đánh thuốc nên chim không thể bay cao, bay xa mà chỉ có thể bay la đà, thậm chí là đứng im, nằm một chỗ trên sân chùa.

Có thể dễ dàng bắt lại những con chim phóng sinh yếu ớt này.

Với giá bán 15.000 đồng/con, một lồng chim cứ bán ra rồi bắt lại để bán tiếp như thế này có thể đem lại lợi nhuận cả chục triệu đồng cho những người kinh doanh chim phóng sinh.

Người viết đã từng có lần vô tình leo lên một ngọn đồi ở Tây Ninh trong chuyến đi chụp ảnh và thật đau xót khi chứng kiến cảnh hàng trăm, hàng ngàn con chim se sẻ chết tươi – chết khô ở dưới một gốc cây cổ thụ lớn. Đó là một cảnh tượng hãi hùng và đau thương thật sự đối với tất cả những người trong đoàn. Theo một số người dân trong khu vực cho biết, đa số chim chết trên đồi là do kiệt sức vì bị đánh bắt và buôn đi bán lại nhiều lần. Đấy là những con chim may mắn (so với những con bị đánh thuốc khác) vì còn có thể chết nơi núi rừng, nơi chúng sinh ra và luôn mong muốn được tồn tại.

Đa số những con chim bất hạnh sau khi bị đánh bắt thì chỉ có “chết trong tù”. Chúng được cho ăn một loại thuốc khiến chúng yếu đi, chỉ bay được là đà trên khuôn viên sân chùa và ngay sau đó vài phút sẽ bị bắt lại, nhốt vào lồng và bán cho người thứ n, lần thứ n… cho đến khi chết.


Những con chim hoảng loạn, dồn về một góc lồng chờ chết.

Một chú chim chết ngay trong lồng.

Xác một con chim phóng sinh nằm vất vưởng dưới bậc thềm.

Một con chim phóng sinh chết ngay trên sân chùa và tan xác vì những bàn chân dẫm đạp của khách đến viếng chùa.
Các bạn, đã bao giờ bỏ ra 5 phút đứng nhìn lũ chim bị nhốt chật cứng trong lồng ở các đền chùa và các tụ điểm phóng sinh chưa? Con gãy cánh, con một chân, con mù mắt, con gần trụi lông, và những con lờ đờ yếu đuối không thể đứng nổi… Khi có khách hàng, người bán sẵn sàng thò tay vào nắm đầu cả đám chim lôi ra ngoài và đếm đếm, tính tiền thật hả hê – mặc cho tiếng kêu hoảng loạn và đầy đau đớn vì bị bóp nghẹt của chúng.
Vậy chúng ta, những người bỏ tiền ra mua chim phóng sinh là tạo đức hay tạo nghiệp – khi lũ chim vô tội kia bị bắt, bị đánh thuốc cho đến chết là vì nhu cầu của chính chúng ta, những người luôn nghĩ mình tích đức vì chúng? Chắc câu trả lời ở mỗi người đều có. Chỉ mong rằng giới trẻ sẽ có cái hiểu đúng hơn và thực tế hơn về việc thiện ở đời. Thiện tâm là tốt, nhưng thiện tâm vẫn cần có ý thức và tri thức thì mới là đủ.


Sau mùa lễ Vu Lan báo hiếu, đa số chim phóng sinh sẽ bị chết vì kiệt sức.


Phóng sinh như thế bằng mười sát sinh!

“Truyền thống phóng sinh chim giờ đây là một việc làm độc ác cần xóa bỏ” là một lời thỉnh cầu thật sự chính đáng và cần được thực hiện ngay từ bây giờ để cứu những chú chim vô tội, nếu bạn là một người thiện tâm đúng nghĩa. Vì phóng sinh như thế, bằng mười sát sinh. (Theo Trí thức trẻ)

Mấy ngày nay các bé sunshine liên tục chôn chim chết. Chim chết ở đây đều rơi xuống trong tình trạng bị cắt cánh. Thiết nghĩ chim trong rừng người ta đã phá rừng. Giờ chạy đến thành phố còn chịu chết thảm thế này.
[ATTACHMENT NOT FOUND]
Mấy bé chôn chim xong rồi hỏi : cô ơi sao chim chết thế hả cô?
Mới đầu còn suy luận chim bị chó cắn nhưng sao quanh đây chẳng thấy con chó nào. Chim già quá chết thì cũng không hẳn. Đến khi con chim thứ hai chết tương tự thì mình mới phát hiện trường nằm trong khu dân cư có rất nhiều chùa.
Ngày Phật đản thay vì chỉ cần dâng một tấm lòng ước mong thế giới bình an, chúng ta lại mong cầu nhiều quá, đến nỗi từ bi cũng phải mong cầu, từ bi không đi đôi với hiểu biết thì chỉ là phá hoại mà thôi. Ngày xưa Đường Huyền Trang vì thương chú cá bị bắt dưới sông mà đổi tiền mang chú cá đi phóng sinh, thế nhưng ngày nay chim trời cá bể toàn bị con người bủa vây, bắt lấy , hành hạ, lúc trước thì cho uống thuốc , bây giờ dã man hơn, cắt cánh đi để chúng không bay được xa, bắt lại cho dễ. Đói khát và khổ sở. Chim cá sống trong điều kiện tù ngục để thỏa mãn cho cái lòng từ bi vô minh của thiên hạ. Chim bay ra rồi thì nửa số bị bắt lại tiếp tục chịu đọa đày, nửa số còn lại thì phơi xác khắp nơi, bị chó mèo ăn thịt hay lấy ra giỡn chơi.

Mùa Phật Đản càng gần thì tội ác càng tăng, con mèo nhà bạn mình một ngày vồ được chục con chim đem vô nhà chơi, số lượng đó đỉnh điểm trúng vào ngày phât Đản.

Thiết nghĩ xưa kia Phật bỏ cả cuộc đời để thoát vô minh và dạy con người bớt tối tăm, bớt dã man, sao bây giờ chúng ta thờ Phật một cách vô minh và dã man đến thế?

Chúng ta ham phước, mong phước, tham lam đến tột cùng, xin hỏi có bao nhiêu người đi chùa mà không cầu cho mình? Cầu cho mình không sai, nhưng phải xuất phát từ niềm tin và tình thương. bạn có thể mong mình làm ăn phát đạt hơn, nhưng trên hết nếu bạn mong khách hàng của mình nhờ sự hợp tác của mình mà tốt hơn, thì chính bạn sẽ có sự cố gắng nhất định, và chính lời mong cầu này là động lực cho mình làm điều đúng đắn trong tương lai. Bạn có thể cầu sức khỏe khi ốm đau, nhưng trên hết bạn nên cầu nguyện từ khi còn khỏe mạnh, để mỗi ngày sống là một ngày tạ ơn vì hôm nay còn khỏe mạnh. Hai nữa là niềm tin, nếu như bạn tin trời Phật đã nhận lời bạn từ lâu rồi, cái mà bạn đang trải qua chính là quá trình tất yếu phải đi qua để nâng cấp bản thân mình, bạn bớt đi lo lắng , sợ hãi và vô minh. Tôi hiểu tôi, bạn và nhiều người khác nữa chúng ta luôn có nỗi sợ, luôn có mong cầu, nhưng mong cầu quá mà không nhìn nhận được vần đề sẽ khiến người ta càng làm càng rối. Mong tiền quá mức mà ép khách hàng hay lừa dối khách hàng thì cũng chỉ mất khách mà thôi. Mong sức khỏe quá mức chỉ làm người ta uống thuốc lung tung và làm mồi ngon cho các công ty quảng cáo. Cuối cùng đến mức nghĩ rằng làm cái này có phước cái kia có phước thì nhắm mắt mà làm, cũng không nghĩ có phước thật không, phước đó đâu ra? Thì làm phước mà hại bao người, bao sinh linh khác.

Trẻ em của chúng ta chưa bao giờ được học để hỏi tại sao, để làm gì? Tôi thấy có bé hỏi mẹ : thế con học đàn để làm gì , tại sao con phải học thì bị mẹ trả lời chung chung, có khi mắng át đi. Đứa trẻ thông minh là thế mà sao ta chèn ép bắt chúng nghe lời.

Để rồi từ thông minh chúng ta chuyển sang vô minh hết, làm vì người ta nói tốt, uống thuốc vì người ta nói tốt, đầu tư vì người ta nói tốt. Nói chung ta làm theo trào lưu, làm theo cái người khác "nói là tốt" mà không ý thức được nguyên nhân và kết quả khi làm việc gì.

Nếu bạn là phụ huynh đọc bài viết này, tôi mong bạn đừng áp đặt con nữa mà luôn cùng con tìm hiểu nguyên nhân của vấn đề, tại sao và làm cách nào , làm điều đó để làm gì?
bạn sẽ thấy phóng sinh nếu không từ tâm và từ trí tuệ, sẽ là một sự vô minh từ lòng tham, thậm chí đó là tham từ bi.

Tôi không cho là những người này mua chim về thả là được phước, họ chỉ làm vì mong được cái phước đó, vì mong quá mà họ cũng không hiểu chim cá từ đâu ra, mà chỉ dùng hình thức và nghi lễ để thỏa mãn nỗi mong cầu. Mình có vì con chim con cá đó không để thực sự tìm hiểu điều gì xảy ra với chúng, hay mình chỉ là " cho thỏa" cái tôi của bản thân, cái cảm xúc nhất thời của bản thân?

Bao nhiêu người làm từ thiện mà không tìm hiểu cái tổ chức từ thiện đó ra sao, có dùng trẻ em người già để lừa lọc không? Mình cho từ thiện hay nuôi tội ác?

Thật ra mình dạy con cũng thế, mình vì con hay vì sự thỏa mãn của chính mình? Mình muốn con giỏi, con hoàn hảo là vì con hay vì thỏa mãn mình có con xịn? Có phải đứa trẻ nào cũng xịn, và có bao bao nhiêu đứa trẻ được bố mẹ tìm hiểu, bố mẹ học hỏi cách nuôi dạy để thực sự sống hạnh phúc và sống là chính mình?

Nếu từ bi không đến từ trái tim, mà chỉ là hình thức để thỏa mãn nỗi mong cầu, từ bi sẽ làm từ vô minh, và từ bi trong vô minh sẽ là con dao mang đến nỗi đau cho nhiều người, nhiều sinh linh, nhiều thế hệ!

Ai đọc bài này xin giúp tôi nói với những ai đang thả chim cầu phước ngoài kia , dừng tiếp tay với cái ác.
Cũng xin bạn luôn hỏi mình và dạy con biết hỏi rằng: việc này tại sao mình phải làm? Mình làm để làm gì và ai sẽ bị ảnh hưởng hay được ảnh hưởng những những gì mình làm?
Luôn luôn đặt câu hỏi và tích cực tìm câu trả lời đúng đắn. đó là phương thuốc chống vô minh và khai mở ánh sáng của cuộc đời.