Mấy ae cho mình hỏi thường sơn ca tháng mấy làm tổ vậy. Sao mới bữa nay mà mình đã thấy 1 cặp chim sơn ca Biết bay rồi, và 1 cặp chim bố mẹ to hơn đang tha rơm làm tổ. Sao thấy sớm quá

SÁNG ĐẦU NĂM, CÓ MỘT HÀ NỘI RẤT THANH BÌNH!

Ai nói ghét Tết thì cũng kệ, chứ những người sống ở Hà Nội chờ Tết, ngóng Tết cũng chỉ mong được tận hưởng cái không khí chậm rãi, vắng vẻ mà yên bình của mấy ngày này thôi. Sau khoảnh khắc giao thừa nhà nhà, người người đổ ra đường để cùng đếm ngược ngắm pháo hoa, rồi lại cùng nhau tới chùa để cầu mong cho một năm mới an lành, hạnh phúc, sáng mùng 1 đã trả lại cho Hà Nội những giây phút rất thanh bình.

Sáng sớm đầu năm, Hà Nội vắng vẻ trong cơn mưa xuân và yên bình khi bao nhiêu ồn ã, vội vàng tạm gác lại. Đúng là chỉ có Tết mới đem lại được cái không khí này cho Hà Nội mà thôi!
[ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND]

Học từ con chó.

Chó từ lâu đã là bạn của con người, tượng trưng cho sự trung thành tuyệt đối. Dù chủ giàu hay nghèo, chó cũng đi theo chủ. Dù thất lạc nhau hàng chục năm trời, khi gặp lại chó cũng vẫy đuôi rối rít. Chó không đòi hỏi gì ở chủ. Ngay cả khi chủ không có gì để cho chó ăn thì chó cũng sẵn lòng ăn chất bã của chủ.

Chó hiện diện trong hình hài của con chó, miệng không nói được tiếng người, tay không cầm nắm được như người, không đi hai chân như người nhưng chó có ánh mắt biết yêu thương, có cái lưỡi và cái đuôi để thể hiện tình cảm.

Người yêu thương chó, quan sát chó sẽ cảm nhận được nhiều điều từ chó, nó hơn con người về nhiều mặt đạo đức, tình cảm và đối xử. Chó là bạn của những người cô đơn, là điểm tựa tinh thần của chủ. Một con chó bị bắt mất sẽ là nỗi đau đứt ruột cho chủ. Chó bị bắt mất chẳng khác nào trẻ con bị bắt cóc. Do vậy, ở các tỉnh miền bắc người ta sẵn sàng đánh đập kẻ trộm chó cho đến chết.

Trong quân đội có quân khuyển được huấn luyện để thực thi các nhiệm vụ khó khăn. Trong an ninh, chó tham gia bắt ma túy, vũ khí, truy tìm tội phạm. Ở Mỹ, có những quân khuyển được vinh danh anh hùng nhờ các chiến công xuất sắc. Các quân nhân phải đứng xếp hàng chào tiễn biệt linh cửu của quân khuyển hy sinh trong nhiệm vụ.

Trong văn chương Việt Nam có nhiều tác phẩm viết về chó, trong đó có sách Con Chó Hào Hùng của nhà văn Vũ Hạnh, rất nổi tiếng.

Người Việt Nam vốn không ăn thịt chó, bằng chứng là ở miền Nam, dân cư đến từ tứ xứ không ai ăn thịt chó. Trong trận đói nằm 1945, người dân bị chết hàng loạt nên bắt được gì ăn nấy, trong đó ăn luôn cả thịt chó và từ đó trở thành thói quen. Ở Hà Nội có quán thịt chó Nhật Tân nổi tiếng, sau này nghe nói có vấn đề tâm linh gì đó, chủ quán dứt khoát đóng cửa, không bán thịt chó nữa. Ở quê tôi, những người bắc di cư 54 đi mua chó dạo thường bị cả đàn chó trong xóm bu quanh sủa. Đám chó nhận biết được những người đó gây nguy hại cho chúng. Ở Sài Gòn có khu vực chợ Ông Tạ, đường Phạm Văn Hai chuyên làm thịt chó. Nhiều người nhạy cảm rất không ưa con đường đó vì nhiều quầy hàng bán thịt chó rất ghê.

Ở Mỹ, việc ngược đãi chó sẽ bị án tù.

Tin báo mạng mới đây nói rằng đảo Bali ở Indonesia lấy thịt chó làm thịt nướng xiên que, du khách phản đối và tẩy chay khu du lịch đó khiến cho lãnh đạo đảo này phải lên tiếng bác bỏ.

Trong thực hành y khoa, sinh viên được học về sốc chấn thương, các con chó tội nghiệp vị trói lại và các sinh viên thi nhau dùng búa gỗ đập vào mặt trong đùi chó, gây đau. Khi mổ nội tạng thì thấy xuất huyết trong thành ruột. Các chú chó đó đã phải hy sinh vì khoa học thực nghiệm. RIP.

Bệnh chó dại là một bệnh rất đáng sợ vào mùa nắng.

Trong đạo Phật có chuyện Mục Liên - Thanh Đề kể về chuyện bà Thanh Đề làm bánh bao cúng sư mà có trộn thịt chó, khiến cho bà bị đày vào địa ngục. Mục Kiền Liên phải vào địa ngục tìm mẹ và phát nguyện cứu khổ cho những người đang bị đày đọa.

Đối với tôi, chó là bạn, do đó tôi không bao giờ ăn thịt chó. Và nếu có quá thích thì vào quán gọi một món heo mọi nướng giả cầy, ăn vẫn đầy đủ hương vị ngon lành. Thế giới này đâu có thiếu đồ ăn thức uống đâu mà phải ăn thịt một con vật có nghĩa có tình như vậy.

[ATTACHMENT NOT FOUND]

Chiều cuối năm, tôi bắt taxi, ghé chợ Nhật Tân mua một cành đào nhỏ về thắp hương bàn thờ, tiện thể mua thêm bó hoa tươi cắm phòng khách. Cậu lái xe hỏi:
- Chú mua hoa tặng vợ à?
- Sao mày hỏi vậy.
- Mấy ông mua hoa tặng gái bao giờ cũng bắt cô bán hàng bó thật đẹp, gói bóng kính, thắt nơ và phun sương, không buộc túm thành một mớ như chú. Chú mua bó này bao tiền?
- Một triệu.
- Ối trời ơi... một triệu cơ á?
- Tết mà. Cái gì chả lên giá, trừ cước taxi của mày.
- Cháu mà mua tặng vợ bó hoa 1 triệu, nó lại chả chửi cho cả tháng ý.
- Cái bọn vợ cần không phải là hoa, mà là sự quan tâm của chồng... Mà này, mày có muốn vừa được tiếng tặng vợ bó hoa một triệu, vừa không tốn tiền, tao dạy cho.
- Được như chú nói thì chồng nào chả muốn. Cháu xin gọi chú là sư phụ.

Sau khi lãnh giáo mấy đường chỉ dẫn của tôi, cậu tài xế khoái chí thực hành luôn. Nó rút điện thoại chụp bó hoa, gửi cho vợ và líu lo trên điện thoại:
- Em ơi, anh mới mua tặng em một bó hoa cực đẹp.
- Sao tự nhiên hôm nay lại mua hoa?
- Có ông khách vừa mua hoa xong thì hai vợ chồng cãi nhau qua điện thoại. Ông ấy bực mình, để lại bó hoa cho anh. Giá hai triệu, nhưng họ chỉ lấy một nửa tiền.
- Cái gì? Một triệu á? Anh điên à. Trả lại ngay. Tôi không cần hoa.
- Nhưng ông ấy xuống xe rồi.
- Giời ơi, vứt xe đấy, đuổi theo trả lại, lấy tiền về cho tôi.
- Sao lại trả? Mai là ngày Valentine, ngày lễ tình yêu mà em.
- Tôi không cần kiểu yêu tốn một triệu. Tìm nhanh lên không người ta đi mất.

Cậu tài xế ngắt điện thoại. 5’ sau nó gọi lại cho vợ:
- Anh trả lại hoa được rồi. Ông khách ấy bảo em chả lãng mạn gì cả.
- Thế là lấy lại được một triệu rồi à? Ôi, may quá. Mà tự nhiên hôm nay chồng lãng mạn thật đấy. Cám ơn chồng... Nhưng nhớ từ nay về sau đừng hoa với hoét gì nữa nhé.

Cậu tài xế quay sang bảo tôi:
- Phen này vợ cháu sẽ kính phục cháu sát đất. Ngủ mơ nó cũng không thể nghĩ cháu dám bỏ 1 triệu mua hoa tặng nó nhân ngày Valentine. Chiêu của chú dã man thật đấy.
- Mày mới dã man. Dám bịa ra mua hoa tặng vợ nhân ngày Valentine. Tao chỉ định mua hoa về cắm phòng khách chứ tao có biết mai là ngày Valentine đâu.

Bỏ nghề đầu bếp với mức lương hấp dẫn để về nuôi chó Phú Quốc, anh Tưởng Văn Quý hiện sở hữu trang trại bạc tỷ hơn 700 m2 để nhân giống loài chó thuần chủng này.

Anh Tưởng Văn Quý, chủ trang trại chó Phú Quốc lớn nhất Việt Nam chia sẻ nói với Zing.vn việc mình bỏ nghề đầu bếp tại nhà hàng lớn để khởi nghiệp với giống chó Phú Quốc thật tình cờ nhưng là bước ngoặc đặc biệt.

Bỏ nghề đầu bếp về nuôi chó vì lần đầu thấy đã thích
Nói về cơ duyên đến với nghề nuôi giống chó thuần chủng này, anh Quý cho rằng mình không lý giải được, chỉ có thể nói là cơ duyên. Giai đoạn trước năm 2008, anh làm rất nhiều nghề để sống như giày da, phục vụ nhà hàng rồi đầu bếp. Một lần ông chủ nhà hàng đi du lịch và mang về mấy chú chó có xoáy lưng hình đao, kiếm nhìn rất lạ, anh thích quá mới nảy ra ý định mua để gửi về quê làm quà.

Nhưng giai đoạn đó, vì giá trị một con chó này rất cao, anh không có đủ tiền nên phải đổi lại tiền lương cho chủ để bắt một cặp chó về nuôi, khi đó cặp chó cũng sắp đẻ. "Bắt về được 20 ngày thì chó đẻ lứa đầu được 7 con, hàng xóm bạn bè thấy lạ cũng hỏi mua. Từ đây tôi bắt đầu bắt tay kinh doanh giống chó này. Đó là năm 2008", anh Quý nói.


Ông chủ trại chó Phú Quốc cho biết mình đến với nghề nuôi giống chó này thật tình cờ từ lần đầu tiên nhìn chú chó chủ mang về mà anh rất thích phải đổi lương đầu bếp để mua. Ảnh: Hải An.
Anh còn cho biết ban đầu bắt tay nuôi nhưng anh thực sự không biết giống chó này là giống gì, chỉ thấy chúng rất khôn lanh, quấn quýt, bắt chuột rất giỏi. Đến năm 2010, sau khi bán một số bầy chó mình nhân giống được từ 2 con mua ban đầu, anh mới phát hiện chúng thật sự mang lại giá trị kinh tế nên tìm hiểu mới biết đây là giống chó Phú Quốc nổi tiếng.

Hiện tại, trại chó của anh Quý có hơn 200 con các loại. Chó lớn sinh sản thì có trên 100 con, trong đó khoảng 20 chó đực còn lại là chó cái để nhân giống đủ mọi lứa tuổi. Chó Phú Quốc ở trại anh có 3 màu chính gồm vàng, vện, đen, có đủ từ chó trông giữ nhà giá tiền vài triệu đồng một con đến chó phục vụ mục đích nhân giống mở trại, chó đi thi, thực hiện các show diễn.

Nói về việc lai tạo, làm sao để giống cho này thuần chủng, anh Quý cho rằng có một điều khác biệt là Việt Nam đang đếm ngược so với thế giới, không coi con F1 quan trọng mà con F3,4 mới là giống chuẩn.

"Ban đầu người ta chưa xác nhận, chỉ gọi là một loài thuộc giống chó Phú Quốc chứ không biết con bố mẹ là gì và gọi là F0. Sau đó phối mới ra con F1 rồi mang đi thi, phối giống mới được công nhận nguồn gốc ông bà, tổ tiên. Mình đã nuôi từ đó đến giờ là đời thứ 4 thì chó bố mẹ mới có giấy tờ chứng nhận là giống chó Phú Quốc thuần chủng", anh Quý chia sẻ.

Giá nào cũng có thể sở hữu chó Phú Quốc
Chủ trại chó Phú Quốc ở quận 12, TP.HCM chia sẻ thêm muốn cho ra đời con thuần chủng thì phải sử dụng chó bố mẹ đầy đủ đặc điểm, tiêu chuẩn như xoáy, hình dáng mới nhân giống chuẩn. Anh nói phải cầu kỳ vì ban đầu chó còn hoang sơ, đưa từ đảo về. Ở đảo người dân địa phương nuôi nhưng cũng không biết rõ gốc. Muốn lai tạo được chó tốt, mã đẹp như mong muốn thì anh phải sàng lọc.

Anh đã làm việc sàng lọc này từ năm 2012, qua nhiều thế hệ mới có được các chú chó như bây giờ.


Kiếm tiền tỷ từ chó nhưng chính ông chủ trại phải đích thân chăm sóc, nuôi dưỡng chó, kể cả vệ sinh chuồng trại, bởi anh cho rằng chỉ có thực sự yêu thích mới làm được công việc khá đặc biệt này. Ảnh: Hải An.
Chia sẻ cách phân biệt chó Phú Quốc với các giống khác có hình dáng tương tự, anh Quý nói chó Phú Quốc có những đặc điểm riêng mà người có nghiên cứu về giống này sẽ nhận biết được. Ví dụ, điểm đễ phân biệt nhất là bộ lông thưa. Nếu lông chó ôm sát, nhẵn nhụi thì có thể đã bị pha với chó Thái. Hoặc nếu lông dài quá thì có thể bị pha vơi chó lông xù hoặc chó cỏ lai.

Đặc biệt, chó Phú Quốc chuẩn hải có xoáy lưng, dải lông ngược thành bệt lưng có hình cây kiếm, thanh đao, bản đồ hoặc yên ngựa. Bên cạnh đó, giống chó này có đầu nhỏ, thon vừa phải, mõm thoát nhọn cũng là một đặc điểm riêng. Ngoài ra, chó Phú Quốc rất hoạt bát, tinh nhanh, săn bắt giỏi.

Hiện nay, nhiều người nuôi cũng hay lai với chó Phú Quốc với các giống khác cho hùng dũng hơn.

Về mức giá, anh Quý nói trên thị trường đang có 3 phân khúc. Loại một là phân khúc chó để trông nhà, giá khoảng 1-5 triệu đồng/con đến 5-7 triệu đồng. Đây là mức giá đại trà ai cũng có thể mua được. Nhiều người đến trại anh chỉ mang một triệu đồng cũng có thể mua một con chó Phú Quốc như mong muốn.

Phân khúc 2 là chó dành cho người có thẩm mỹ cao. Loại này có thần kinh tốt, có giấy tờ nguồn gốc, với giá trên 10-20 triệu đồng/con. Còn chó ở phân khúc 3 là loại đã đi thi, thắng giải, có đặc tính tốt, màu lông đặc biệt. Giá của loại này luôn trên 20 triệu, trung bình khoảng 50 triệu/con trở lên.


Trên thị trường hiện nay có những con chó Phú Quốc giá hơn 100 triệu đồng. Ảnh: Hải An.
Khách hàng mua giống chó này cũng rất đa dạng. Đặc biệt, nhiều kiều bào nước ngoài cũng đặt mua về nuôi. Anh cũng có nhiều khách hàng là người nước ngoài, ca sĩ, diễn viên...

Anh Quý nói anh bán chó giống ra nước ngoài khá nhiêu khê vì bắt buộc phải có giấy tờ hệ phả, khai sinh của trại, trại phải đảm bảo đầy đủ đăng ký giấy khai sinh, cấy chip cho từng con.

Mang chó Việt ra nước ngoài
Theo anh Quý, thị trường hiện nay đang có nhu cầu rất cao nên bình quân mỗi tháng anh xuất bán trên dưới 100 con phục vụ người có nhu cầu mua con giống hoặc đến phối giống. Những con giống có giá trị thấp thì giá bán giá khoảng 1-3 triệu đồng. Anh nói rằng giá này thấp nhưng đảm bảo người nuôi không mua phải chó tạp lai.

Anh đang hướng hướng tới việc mang giống chó Phú Quốc ra nước ngoài. "Khi chứng chỉ FCI (chứng nhận là giống chó thuần chủng) được cấp thì mình sẽ quảng bá giống cho Việt Nam rất đặc trưng này ra thế giới. Mình muốn mở rộng ra quốc tế để nâng cao giá trị của giống chó Phú Quốc này", anh Quý chia sẻ tham vọng.

Khó khăn lớn nhất anh chia sẻ trong quá trình nuôi, thuần dưỡng giống chó .này là chính anh phải thay đổi toàn hoàn về cách sống. Từ một người khá trầm tính anh phải chấp nhận sự ồn ào, phải thức đêm liên tục để canh chó đẻ, vệ sinh trại nuôi cũng phải chính tay anh đảm nhiệm.

Để làm được điều này thì không ai khác có thể thay thế, vì rất vất vả. Chỉ mình anh làm được vì anh có cảm tình và yêu quý quý chó, anh muốn giống chó bản địa mình nuôi đích thân được công nhận và chúng cũng mang lại giá trị kinh tế lớn cho mình.

Chó Phú Quốc là giống chó bản địa của Việt Nam đang được thế giới công nhận và được Hiệp hội những người nuôi cho ở Việt Nam (VKA) đăng ký ký chứng minh xác nhận nguồn gốc.

Kinh tế thị trường là sự lựa chọn, không ai có quyền bắt buộc hay mong muốn người tiêu dùng phải mua sắm Tết, và càng phi lý khi yêu cầu họ phải mua hoa trước phiên chợ 30.
Chiều 30 Tết, khi buổi chợ cuối cùng của năm chuẩn bị kết thúc cũng là lúc mạng xã hội xuất hiện hàng loạt chia sẻ cảm thông, thương xót người bán hoa Tết vì cảnh họ đập đổ, vứt bỏ hàng trăm giỏ cúc, vạn thọ, mào gà… đang rực rỡ để trả lại mặt bằng các công viên trung tâm TP.HCM phục vụ người dân vui chơi Tết theo quy định.

Câu chuyện “ăn không được thì đập đổ” với hoa Tết, đủ cho thấy những người làm kinh doanh với tâm lý lạc hậu, ăn dày ở khâu trung gian, đẩy phần thiệt cho người sản xuất và người tiêu dùng cuối cùng.

Thà đập đổ chứ không bán rẻ, cho không

Theo quy định của UBND TP.HCM, đúng 12h trưa 30 tháng Chạp, tất cả những chợ hoa khu trung tâm phải trả lại mặt bằng cho thành phố chuẩn bị đón Tết. Chính vì vậy mà buổi chợ Tết cuối cùng, nhiều gian hàng, nhất là các loại hoa trái thường có tâm lý bán giảm giá đến mức thấp nhất có thể, để dọn hàng, để trả lại mặt bằng.

Sau buổi chợ Tết trưa hôm qua, tại chợ hoa Công viên 23/9 (quận 1) còn rất đông người dân đổ về với hy vọng mua được hoa giá rẻ. Tuy nhiên những người bán quyết không hạ giá mà đợi đến giờ dẹp hàng thì cùng đập bỏ, cắt gốc để đưa lên xe vận chuyển rác. Nếu tâm lý chung của một số người mua là đợi cuối phiên để mua được giá rẻ thì người bán quan niệm thà đập bỏ chứ không bán rẻ, không tạo tâm lý ỷ lại, năm nào cũng đợi sát giờ để mua hàng giá rẻ của người tiêu dùng.



Những chậu hoa đẹp một số được vận chuyển đi nơi khác tiếp tục bán trong chiều 30 Tết, một số bị vứt bỏ không thương tiếc.Ảnh: Tùng Tin.

Anh Nguyễn Văn Hải, một tiểu thương đang đập bỏ hoa nói rằng dù rất tiếc anh vẫn phải tự tay đập bỏ những chậu hoa của mình.

“Mình làm vậy để năm sau người ta không chờ để lấy về xài miễn phí. Dù là thương lái cũng mất công, mất của chứ có phải đi xin về bán đâu mà nhiều người lại nghĩ đợi đến giờ chót để ép giá, lấy không. Mình thà lỗ để năm sau còn có đường làm ăn”, anh Hải nói.

Tình hình cũng diễn ra tương tự tại công viên Gia Định (Phú Nhuận). Các loại hoa, cây cảnh đều bị đập bỏ, thậm chí nhiều cây đào có giá 4-5 triệu đồng nhưng vẫn bị đập hỏng, chặt làm đôi…

VIDEO: Hơn 1000 chậu hoa thành rác trưa 30 Tết



Một hộ kinh doanh đến TP.HCM từ Sa Đéc, Đồng Tháp quyết định đổ bỏ hơn 1.000 chậu hoa cúc vàng do không bán được, trưa 30 Tết tại công viên 23/9.

Thậm chí, một hộ kinh doanh hoa đến từ Đồng Tháp đã đổ bỏ luôn hơn 1.000 chậu hoa cúc vàng. Giá trị hàng hóa hàng chục triệu đồng bỗng chốc "hóa thành" rác để công nhân đô thị dọn đi.

Một dạng đánh vào tâm lý ngày Tết xài thả ga để làm giá

Thực tế, chuyện đập đổ, vứt bỏ hoa ế với quan niệm để năm sau người mua không có tâm lý chờ sát giao thừa đi mua hoa Tết giá rẻ đã diễn ra từ những năm trước, không còn lạ với người quan sát thị trường. Và đặc biệt, cũng chính những người đập bỏ hoa chiều 30 Tết năm ngoái tiếp tục diễn lại hành động này trong năm nay, cũng tại các vị trí bán hoa ở trung tâm thành phố như Công viên 23/9, Công viên Gia Định, Lê Văn Tám…

Anh Hải Hồ ở quận Tân Bình, chia sẻ anh thấy bức xúc khi coi clip người bán chặt phá hoa vứt rác thay vì bán rẻ cho người mua cuối phiên chợ. Người bán cũng có lý riêng của họ nhưng việc chặt phá, vứt bỏ hoa như vậy anh cho rằng mình không chấp nhận.

Chiều 30, anh dạo một vòng khu vực bán cây cảnh quận 10 mới vỡ ra vấn đề. Việc thương lái thà đổ bỏ còn hơn bán rẻ chỉ là hiện tượng cục bộ ở khu vực trung tâm Sài Gòn. Do quy định đúng 12h phải bàn giao lại mặt bằng nên mới nảy sinh hiện tượng người dân chờ đến chờ G đi mua nhằm mua được hoa với giá rẻ nhất.



Hai người đàn ông bán hoa vạn thọ, hoa hướng dương thẳng tay đập bỏ hàng chục chậu hoa bán ế trưa 30 Tết. Ảnh: Tùng Tin.

Những khu vực như công viên Lê Thị Riêng hay đường hoa Thành Thái, Lý Thường Kiệt (quận 10) người bán không chịu áp lực về thời gian nên mọi giao dịch cứ trên quan điểm thuận mua vừa bán dù đã gần cuối chiều.

Cũng theo anh Hải Hồ, việc người bán phá bỏ hoa mấy năm nay và nay tiếp tục tái diễn chứng tỏ họ đã lường trước được rủi ro hoa ế và tất cả đã được tính vào giá thành để không bị thua lỗ. Thế nên mọi người không cần phải khóc giùm cho người bán khi chứng kiến chính họ đập bỏ tài sản của mình rồi lên án người đi mua hoa ngày 30 Tết như là "tội đồ" của nền kinh tế.

“Cách làm của họ ở góc độ người kinh doanh có thể hợp lý, nhằm không tái diễn hiện tượng khách chờ mua giá rẻ ở những năm sau. Tuy nhiên, về tình thì tàn nhẫn và lãng phí. Tại sao các tổ chức như hội từ thiện hay đoàn thanh niên không làm đầu mối, đứng ra thu gom hoa tại các chợ hoa sau 12h để mang đến tặng cho các trại trẻ mồ côi, nhà dưỡng lão”, anh Hồ nêu quan điểm.

Anh Nguyễn Tiến Tường, phóng viên một tờ báo kinh tế, cũng đồng tình quan điểm này. Anh Tường nói mình rất bức xúc khi thấy nhiều người tỏ ra cổ súy cho việc các chủ buôn vùi dập, đạp đổ các chậu hoa.

“Người chăm chút ra hoa sẽ không bao giờ làm việc này mà chỉ có thương lái kinh doanh ở khâu trung gian. Hãy nhìn kỹ những nhát chém ấy. Đó không phải là sự thất vọng, đó là thứ bạo lực hằn học rất vụ lợi. Nếu hoa ế, chỗ của nó có thể là chùa, trường học, trại trẻ hoặc bất cứ đâu có thể điểm trang. Rõ ràng là họ đang thể hiện thái độ ăn không được thì đạp đổ chứ không phải thất vọng vì chuyện mua bán”, anh Tường nói.

Anh cũng cho rằng không ai có quyền trách hay ép người mua phải mua bán vào lúc nào, vì họ được quyền lựa chọn thời điểm hàng hóa có giá trị thật để mua.

“Thật ngây thơ nếu chúng ta nghĩ rằng hành động người dân mua hoa ngày 30 Tết sẽ gây hại cho nhà vườn. Nhà vườn đã chốt sổ với thương lái từ lâu. Và một bông hoa từ vườn lên thành phố, qua nhiều tầng nấc trung gian, đã bị đẩy giá lên hàng chục lần”, anh Tường nói thêm.

Người Việt có tâm lý làm lụng cả năm và thường xông xênh chi xài vào ngày Tết. Điều này lâu nay đã giúp các chủ buôn làm giá với sản phẩm, hàng hóa Tết, nhất là các mặt hàng khó định giá thật, như hoa kiểng, mặt hàng trang trí… Do vậy mà việc đập bỏ vài chậu hoa ế sẽ chẳng thấm tháp gì số lời họ đã bỏ túi trước.

Ai là người mua hoa chiều 30 Tết

Chia sẻ trên trang cá nhân của mình, anh Duy Khanh, một công dân ở TP.HCM nói mình có hơn 35 năm đón Tết Sài Gòn và thấy việc đập bỏ hoa ngày 30 Tết là hành động không thể chấp nhận.



Người bán quan niệm thà vứt bỏ hoa chứ không bán rẻ, tạo tâm lý cho người mua năm sau cũng chờ mua hàng giá rẻ. Ảnh: Tùng Tin.

“Tôi có trên 35 năm ở đất Sài thành này, chưa bao giờ thấy tình cảnh như ngày hôm nay. Trước đây, chợ hoa Nguyễn Huệ khi người bán đã thấy người mua ít, giờ G gần điểm, họ để yên đó, âm thầm tháo lui về nhà. Ai muốn thì nhặt về chưng, còn không thì bên vệ sinh họ dọn, thế là xong. Thời nay, sao lại có lối nghĩ chỉ trích người mua mà không hề suy luận logic theo kinh tế thị trường. Thử đặt câu hỏi ai sẽ là người mua hoa ngày 30 Tết?

Người dân TP.HCM đến hết 28 tháng Chạp mới được nghỉ Tết. Các công việc ưu tiên của họ trong thời gian ngắn ngủi của dịp chuẩn bị trước kỳ nghỉ này chắc chắn không phải là mua hoa. Hơn nữa với nhiều gia đình, hoa một phần đã được biếu tặng, phần khác có hoa kiểng những năm trước gửi nhà vườn, giờ chỉ thêm một ít hoa khác để cúng, do vậy họ đã lo trước đó rồi.

TP.HCM rất đông là người nhập cư. Phần lớn họ đã về quê ăn Tết, nên không có nhu cầu mua hoa. Số người có tiền thì cũng thu xếp đâu và đó để trang hoàng nhà cửa, sáng 30 đi chợ mua đồ nấu nướng cúng rước ông bà. Như vậy, chỉ còn một số gia đình nghèo, hoặc tiết kiệm do thời buổi khó khăn phải vun vén trước sau mới tính chuyện mua hoa trong thời khắc đó, sao cho phù hợp túi tiền. Như vậy sao lại nghĩ họ xấu, ăn quỵt, ép giá chờ mua hàng rẻ?

"Ứng xử với sản phẩm của mình như cách trút hết những thù hằn trong tâm trí vô minh, hay đổ lỗi là không chấp nhận được. Bán không được như ý là do cung vượt cầu, không nắm bắt nhu cầu của thị trường", anh Khanh nói.

Anh Khanh nói chuyện mua bán nên để thị trường tự quyết, đừng đổ cho người mua. Tết là ngày vui, hãy để mọi người có cảm nhận Tết riêng theo cách thư thái và bình an của họ.

Chuyên gia Đinh Thế Hiển thì nói mình đi mua hoa ngày 27 tháng Chạp và có quan sát thị trường, thấy nhu cầu về hoa năm nay giảm hẳn. Với ông, kinh tế thị trường là sự chọn lựa. Nếu người ta dư thì mua hoa chưng Tết, còn bị buộc phải chi thứ khác thì chắc chắn họ giảm mua hoa. Việc đập bỏ là quyền của chủ hàng nhưng chuyện trách cứ khách mua ngày 30 mà không mua vào 26, 27 Tết là quá vô lý.

Hà Yên

[ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND]

[ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND] [ATTACHMENT NOT FOUND]

các bác cho em hỏi con chim này là chim gì ạ ?