Nghĩ cuộc đời thật lắm thú vui, tôi năm nay đã ngót nghé 30 tuổi bập vào đủ trò của cuộc đời. Không dám khẳng định rằng mình giỏi trò gì nhưng chắc rằng mình cũng biết khối trò. Nhân buổi rỗi hơi, nhàn việc tính viết 1 câu chuyện khởi nghiệp chơi gà của bản thân cho anh em chơi gà cùng còm cho vui. Nhưng ngồi vào bàn máy lại đâm ra văn bí, chữ mờ. Thôi thì nhớ gì nghĩ gì viết vậy. Không kể chuyện tôi mà tạm hóng chuyện 2 ông già mà tôi biết vậy. Hai ông vốn là bạn thân từ thủa thiếu thời, biết nhau từ thời chăn trâu cắt cỏ bắt trộm gà chọi con về nuôi chung. Nhưng xét về tính cách và hoàn cảnh thì mỗi người mỗi vẻ. Cũng vì con gà mà 2 cụ có thể chơi được với nhau lâu như thế, khi một cụ gia cảnh bần hàn, vợ ốm con nghèo, một cụ giàu có bề thế, con cái thành đạt. Cụ giáo nghèo nổi lên với dòng gà Ô Tay say, có xuất xứ từ Thanh Hóa, với lối đá giặt giẹo ngã bò lăn bò càng mỗi lần ra trận, nhưng chân đánh thấu xương buốt thịt. Chuyên ăn bạc dưới ăn lên do chính tay cụ sưu tầm và đúc ra. Cụ Lang Quân với nghề bốc thuốc mát tay tiền bạc rủng rỉnh nên cụ thường đi các nơi mua gà hay về đá chơi, “ăn xổi ở thì” như cái cách mà Dân chơi gà thời nay thường làm, chứng tỏ cụ là một người chịu chơi và đi trước thời đại đến hàng hơn một thập kỷ. Thế thời thay đổi, lúc tôi bắt đầu có những hiểu biết về thú chơi gà chọi thì cũng là lúc phong cách chơi gà để chọi lúc nông nhàn và thỏa mãn niềm vui của các cụ đã bị lấn át hoàn toàn. Xới gà mọc lên như nấm, đám choai choai chúng tôi ngoài giờ học thường đến các xới gà cỏ ko thu vé để xem gà đá và học cách làm nước. Ở đây tôi đã lọt vào mắt của một tay chơi có tiếng chuyên nghề chọi gà ăn tiền có tên Th Cụt, bác ấy đã giao cho tôi chăm giúp một vài con gà chiến thua trận và gà mất gân làm gà mìn để đi lừa gạt các tay chơi khác. Sau khi con gà Xám mất gân được tôi chăm đem đi làm gà mìn lỡ chân đánh chết gà chiến ở xới khiến bác thua một đống tiền thì tôi được đôn lên đội 1. Nuôi 1 vài con gà đá kết ở tầm Trung mà anh em thời nay gọi là đá C2, haha thật ra mấy thuật ngữ này tôi thấy hơi buồn cười. Ngoài gà chiến tôi được gửi gắm thêm một vài em mái và gà đúc để đúc gà theo kiểu bác nói là “Hay thì tao chơi, dở cho mày thịt”. Nói ra lại sợ anh em bảo chém gió nhưng tôi nghĩ gà chọi thời nay đa phần đã lai tạp đi rất nhiều, gà chính tông không còn nhiều như trước nữa. Một vài con gà nổi danh anh em hay được thấy trên mạng không đáng nói gì so với những huyền thoại tôi được chứng kiến thời đó. Như Ô Tay say của ông giáo Diện mà tôi nhắc tới ở trên, gia cảnh bần hàn ông giáo đã bán con Ô cho bác Th Cụt với giá 2tr2 thời giá năm 2002 vào tay bác nó đã ăn tổng thể 7 cái kết không tưởng ở giá dưới ăn lên, do là gà bạc dưới nên sau mỗi trận đấu nó thường phải nghỉ rất lâu vì bị đau nên số trận thắng chỉ có 7 khác hẳn mẫu gà tấn công chiến thắng nhanh gọn. Trận tôi được chứng kiến nó đá độ 5 với gà Hải Phòng mang qua đá bao chòm chèm 100 triệu những năm 2003 khi con ô bị chấp tới giá điếu, 1 triệu ăn 10 nghìn thì lũ trẻ như tôi cũng vui tay vào một vài chưởng. Đội bác Th Cụt chắc cũng không mơ gì đến cửa thắng, thì con Ô đang nằm dưới đất chịu sự tra tấn gượng đứng dậy, lân thành quây ra một đòn dọc hầu khiến gà Tía Hải phòng chết ngay tại xới, dân chơi và cá sấu 2 bên đang ra ngoài nghỉ ngơi uống nước chờ giờ thanh toán lao ra xem người mừng, kẻ lo lác đác có vài ông vọt quây chạy làng không thanh toán vì số tiền vượt quá sức. Một con gà khác mà tôi ấn tượng không kém đó là con Chuối Cao su cùng đội Th Cụt, gà tơ 10 tháng ăn nhanh 7 cái chiến cả gà già, lông 1 ăn 10 trận thông chân trong đó 2 lần ăn chồng độ, đến lông 2 ăn thêm 12 cái nữa đương thời 2003 khách Trung Quốc trả tới 170 triệu mà chủ gà không mảy may để ý. Trận lịch sử đá xới Dốc Võng (ae đừng nhầm với xới Dốc Lã) đá gà đội Móng Cái mang về, do báo trạng 285 gà tơ nhưng hôm đó để chắc ăn đội Móng Cái đã mang theo 2 con gà cùng trạng nhưng khác tuổi một bằng tuổi và một hơn tuổi về để dễ bề ứng chiên. Sau hồi kỳ kèo ghép trạng thì đội Th Cụt đã đồng ý ghép với con gà non với số tiền bao là 50tr, nghe nói gà Móng Cái là gà Bắc Giang chuyển xuống mang tiếng gà non nhưng nó vẫn cứng hơn con Chuối CS đến 3 tháng và hơn đầu cựa, bằng cân xoa vai đá bằng, vì nghe danh con Chuối CS ăn nhanh ngoài Móng Cái tuần trước nên đội MC đồng ý đá bằng, quấn hơn 2 vòng cựa xin 10p lịch sự (kể cả bị đá chết gà) đó là luật riêng của 2 chủ gà. Thả gà Chuối tung những đòn giao trời giáng không muốn vào díu nhưng Xám không muốn giao đòn, thả gà là vào vỉa díu gáy đá lưng, lên cưa xuống đè khớp mỏ đá lưng nghe chừng rất nhuần nhuyễn Xám chấp 7 đội MC thò tay ra đều được đáp lại, bất kể chưởng to chưởng nhỏ, Chuối bí lối quay ra chạy xe, khi đồng hồ chỉ đến phút thứ 7 Chuối quay lại tung đòn hồi mã thương trúng khớp chì Xám lăn ra chết lâm sàng, đội MC lao vào bế gà. Do đã thỏa thuận trước xin 10p lịch sự kể cả chết gà, 2 bên bắt tay hòa tiền. Trận này dân chơi gà đếm được Chuối đá đúng 3 chân 2 chân giao đòn không cặp mỏ và 1 đòn hồi mã thương cũng không cần mỏ. Vì quá cay cú và chết con gà cưng đội Móng Cái tiếp tục gạ đá con gà già mang theo cùng, nhưng đội Th Cụt không đồng ý, đòi chấp 7p vừa đá và 1 hồi cựa, tuổi tổng thể bắt đội Móng Cái chấp 22 phút. Kỳ kèo không thành đội MC chấp 6 bao gà chuối 60 triệu ăn 100 triệu thời giá năm 2003, đá bao tuột không được xin phân. Đội Th Cụt hội ý và đồng ý đá với điều kiện đội Móng Cái vẫn phải chấp 5p mỏ. 2 bên bắt tay đá, gà Móng Cái là gà Tía lửa chân vàng xương, mắt trắng nước lông 2 xuất xứ Nghệ An ăn 3 trận chuyển ra bắc, ra bắc ăn thêm 3 trận nữa trận thứ 3 ăn ở Móng Cái được ae Móng Cái chung tiền bắt lại giá 25 triệu. Đội Th Cụt thường đá Móng cái nên không còn lạ lẫm gì con gà này nhưng vì hám tiền to nên nhắm mắt làm liều. Lại nói về Chuối Cao su xuất xứ Quảng Ninh do Đ Lùn đúc ra 5 tháng đã gáy và trổ mã, 7 tháng đã ở trong chế độ nghiêm ngặt 8 tháng đã có * đầu, da như gà lông 2 dầy và dai như cao su không 1 lần chuyển sắc nên được gọi là Chuối Cao Su, chân vàng, móng tím mỏ tam soi, mào tam sơn, chân phải án thiên, chân trái phủ địa, người dài lông lá phủ phê, mắt cá giếc, bố thuộc hàng chơi tạm ăn 3 trận cỏ về vườn vì rơi 1 kính, mẹ là ô điêu chuyên dòng biến lối. Chưa thả gà đội Móng cái đã chấp 6 bao, đá ngoài chấp 5 không phụ lòng ae Móng cái đội Th Cụt vẫn đáp lại những cánh tay thèm khát bên phía ae MC bằng những cái bắt tay chặt chẽ. Tía quấn cựa 7 Chuối quấn cựa 3, thả gà Tía bị bịt mỏ nên giông đầu bướng trên chuối cặp mỏ là tía mượn mỏ đá liền chân, đánh kiềng vai, hết 5p chấp mỏ chuối đã có hiện tượng tím kiềng vai phải ốp đá lạnh, hết phút chấp Tía mang lên mang xuống gõ kiềng vai, do còn non lại gặp gà đâm cựa đánh xương nên chuối nhìn yếu đi trông thấy, giá bạc lác đác chấp 2. Th Cụt gần như không xem gà đá mà chỉ nhìn xem ai hô giá để lại bắt, bất chấp gà đang bị đòn. Đội Móng cái vì đá gà mê tín nghĩ già dể non lại hơn 2 cửa nên quăng tiền chấp vội, dù gà chưa có hiện tượng đúng giá 2 nhiều. Chuối do được một mang tía nhường nên cũng có đòn phản đầy uy lực, nhưng có vẻ ko ăn nhằm gì vì xương tía quá tốt tuổi đời lại hơn. Hết hồ 1 giá vẫn ở ngưỡng 2-3 bạc bắt đều tay không bên nào có ý chùn tay. Ra nước tía vẫn như chưa đá, xung căng khỏe mạnh, chuối do đá 7p trận trước và trận này lại nằm thế bị động nên đã có hiện tượng xuống sức, bộ da cao su xuất hiện những vết tím đen nơi kiềng vai. Hồ 2 bắt đầu với sự lo lắng của đội Th Cụt, và hoan hỷ của đội Móng Cái, Tía vẫn giữ thế chủ động tấn công, đánh kiềng vai, đến phút thứ 5, bất thần Chuối cắm đầu chui vào Háng tía ngâm ae Móng cái hò reo hô gà đổi lối sắp chết rồi, đội Th Cụt hơi tái mào, bất ngờ Chuối thông vỉa nổi lên như một mãnh tướng dưới bùn sâu mổ gáy Tía ra một đòn lưng khiến Tía đổ gập người lại chết lâm sàng, tím đen như gà dính thuốc. Kết thúc trận đấu thứ 7 đầy cảm xúc. Ae Móng Cái thua tâm phục khẩu phục. Từ đây Chuối Cao Su chính thức vang danh. Sau đó chuối và Ô tay say đều chết trong chuồng Đ lùn vì ốm mà không đúc ra được một hậu duệ nào. Quay lại chuyện 2 ông bạn già, sau khi dòng Ô Tay say nổi danh dân chơi khắp nơi lùng tìm đến nhà ông giáo Diện hỏi mua gà mái và gà chiến nhưng số lượng có hạn nên một số thành phần bất hảo đã thuê đạo chích bắt trộm mái gốc và thả thóc độc hại chết toàn bộ gà dòng nhà cụ, Sau trận đấy cụ giáo ốm ròng quên dần niềm vui gà chọi. Cụ lang Quân thì vẫn đều đặn đi khắp nơi nghe đâu có gà hay là đến mua về chơi. Tuy cụ đặc biệt kỹ tính và khái tính nhưng riêng vấn đề chăm gà cụ lại rất hời hợt, chăm có lệ. Không biết bao nhiêu con gà hay qua tay cụ đều thành gà phế. Có giai thoại mà dân chơi gà ai cũng ngán cụ đó là nếu gà ở tay cụ đã ốm là cụ sẽ không bao giờ sử dụng lại mà chỉ có giết thịt. Cậy mình có tiền chỉ mua gà kết về chơi. Một lần nhân có khách đến lấy thuốc kể chuyện về con gà tía ăn liền tay 5 trận chưa trận nào quá 3 hồ. Cụ lang Quân cất công đi nài nỉ mua bằng được. Đó là con gà Tía mật, chân xanh vảy ánh, Theo sách các cụ thì nó hợp cách đến tận răng. Tía mật chân xanh, tám móng trâu cựa ngọc lan, mắt ngan mỏ tam soi, mào tam sơn, con gà này có điểm lạ là gáy 7 tiếng và gáy rất nhiều. Tiếng gáy là công cụ báo hiệu sức khỏe của con gà và nó gáy liên tục chứng tỏ nội lực của nó quá tốt. Chính vì thế mà nó ăn 5 trận liền tay mỗi tuần 1 độ không nghỉ tuần nào. Nghe nói nó đánh gà người khác như đánh chơi, như tập thể dục. Lối khôn chân tin, luồn lách ranh mãnh vò đối thủ hồ 1 nát bươm 2 cánh và lưng như một đống bùi nhùi, hồ 2 lên đánh đầu mặt khớp chì cựa xỏ mang tai đâm điểm chết khiến đối thủ hết máu u mê và hồ 3 thì kết liễu đối thủ một cách nhanh gọn bằng đòn dọc bắt tảng. Lần đầu tiên nhìn thấy Tía cụ lang Quân như người mất hồn, xin chủ gà được ôm Tía lên mà ngắm vuốt xem chân vẩy. Vuốt bộ lông mã phủ phê cái đuôi dài óng mượt 2 cánh còn nguyên chưa mất 1 cọng lông khó có thể tin nó đã từng trải qua 5 chiến thắng với các đối thủ đáng gờm. Thân hình săn chặt ở trạng cân 3kg khó có con gà nào được đẹp như nó. Dài đòn, đùi dài quản ngắn cần cổ liền lạc chiều cao tốt. Đặc biệt là khi nhìn vào đôi mắt cửa sổ tâm hồn của nó thì như tôi 1 thanh niên choai choai tập chơi gà cũng không thể cưỡng lại được khi bị nó thôi miên, hút mọi ánh nhìn như có một ma lực huyền bí. Nó thể hiện sự can trường, thông minh lanh lợi, vững chắc tin tưởng tuyệt đối. Cặp cựa thể hiện độ tuổi chính xác của con gà cứng niên vừa được gần đốt ngón tay gốc cựa to đầu sắc nhọn được làm khéo léo hình tứ giác, nhìn qua thì không nhọn nhưng quệt tay vào thì cạnh sắc như dao, đầu nhọn như kim. Để đúc và nuôi được con gà chiến hoàn mỹ như Tía thì chủ gà chắc chắn không phải là người bình thường. Nói về chủ gà Tía là 1 thương binh hạng ¼ cụt 1 chân đi lại bằng nạng gỗ tên Ui chuyên sống bằng nghề nông nghiệp chăn gà và nuôi tôm cá, nhà ông có 1 ha Đầm nuôi tôm ở đây ông dựng 1 căn chòi lá và đem tía cùng vài chú gà mái gà con ra nuôi để bầu bạn. Tía là kết tinh giữa dòng mái Thổ hà được 1 người bạn đồng ngũ của ông tặng gửi và trống ô mắt chột nổi danh của chủ xới Trang gù bên xứ đảo Hà Nam quê ông. Đây là lứa gà duy nhất ông mượn trống và đúc được. Tuy nhà không có lồng chạy hay gà phu nhưng 4 bờ đầm của 1ha đầm tôm nơi ông ở không 1 góc nào thiếu dấu chân của tía, ngày nào Tía cũng đi quanh 4 góc bờ đầm để bới trải tìm thức ăn và như ông chủ nói là đi Tuần thay chó. Giai thoại để lại rằng lúc mẹ Tía ấp nở anh em của tía gồm 8 con 3 đực và 5 mái nhưng do không được nhốt kỹ nên đều rơi xuống đầm chết sạch duy chỉ có Tía là rơi xuống nước sau 3 tiếng ông chủ đi uống rượu về vẫn thấy nổi và kêu cứu, lúc đó Tía vừa tròn 3 tháng tuổi. Từ đó đến giờ Tía chưa 1 lần sẩy chân ngã xuống nước. Để di chuyển được ra đầm tôm nơi nuôi Tía Cụ lang Quân phải đi nhờ 2 lần thuyền nan và qua hơn chục đầm tôm khác. Ở đây 1 tuần ông chủ của Tía mới về nhà lấy gạo, muối và thức ăn 1 lần cuộc sống trên đầm là tự cung tự cấp. Tía chủ yếu sống bằng thóc và tôm tép chủ kiếm được. Ae nhà Đầm đều có mối liên kết hỗ trợ nhau trong việc chăm sóc bảo vệ đầm tôm nên 5 trận chiến của Tía ae có đầm quanh đó đều có mặt cổ vũ và theo Tía chiến đấu hết mình vì vậy giờ đây Tía như vật chung của xóm Đầm tôm, ngoài câu chuyện về tôm cá ae đầm tôm giờ đây còn có thú vui gà chọi. Ngày Cụ Lang Quân đến hỏi mua Tía 1 cuộc họp anh em nhà Đầm được triệu tập Ae không ai muốn bán Tía nhưng ai cũng biết cụ Lang Quân là 1 người có tiếng chơi gà, tính tình phóng khoáng có thể khiến Tía nổi danh còn nếu để Tía ở lại đây thì cuộc sống chỉ quanh quẩn bên 4 góc đầm, Tía chỉ có nước về đi mái vì giờ đây tía gần như đã ế xới. Một lý do đặc biệt nữa khiến Tía vào tay cụ Lang Quân vì cụ có ơn với ông chủ của Tía khi đã bốc thuốc và chữa khỏi căn bệnh quái ác của vợ ông. Thế là từ đó Tía được về ở với Cụ Lang Quân, trước khi về ông Ui chủ gà đã cẩn thận gói 1 gói đất nước mặn 1 bình nước đầm để cụ Lang Quân mang về cho Tía quen dần đỡ ngã nước nhưng Cụ Lang Quân vì mua được Tía mừng quá hóa quên và tự tin vào tài nuôi gà của mình nên đã không mang về. Ngay buổi chiều hôm đó có trong tay gà quý cụ đã đi khắp nơi kiếm đối thủ và Tía đã hạ sát ngay 2 đối thủ trong buổi chiều đầu tiên bằng những ngón đòn quen thuộc. Tía khiến Cụ Lang hãnh diện, tự hào. Dân chơi quanh vùng kính nể vì có trong tay 1 báu vật. Nhưng than ôi! Linh kê thì cũng vẫn là con gà bằng xương bằng thịt, đêm đầu tiên ở chuồng mới cùng những vết thương ban chiều không được vỗ đờm và chăm sóc cần thận Tía đã bị khò khè kèm chứng bệnh không tiêu. Cụ lang Quân rối bời tìm thuốc, nhưng ân hận thì cũng đã muộn màng, sức khỏe xuống trông thấy sau 1 đêm từ 1 con gà phong độ bậc nhất Tía đã gầy đi trông thấy, không ăn không uống suốt 2 ngày ròng. Chắc rằng Tía sẽ chết hoặc có sống cũng thành phế thải theo đúng phong cách chơi trước đó cụ Lang Quân tính làm thịt Tía. Do đã được nghe danh Tía từ lâu và chứng kiến 2 trận đánh của Tía khi trước ông giáo Diện đã sang hỏi mua lại Tía và được cụ Lang biếu không mang về chữa nếu sống thì đạp mái. Từ đây cuộc đời tía được sang trang mới. Với nội lực phi thường và sự chăm bẵm yêu thương thực thụ Tía đã khỏi bệnh và dần lấy lại phong độ vốn có. Cụ Lang Quân biết tin suốt ngày qua nhà ông Giáo để hỏi mua và chuộc lại con Tía nhưng vốn biết nếu Tía về tay Cụ Lang thì sớm muộn gì cũng rơi vào cảnh cũ. Ông giáo nhất quyết không bán. Tía nổi lên là con gà đệ nhất lúc này, dân chơi khắp nơi kính nể săn đón, nhưng cũng vì Tía mà tính bạn của 2 ông Giáo Diện và cụ Lang dần dần sứt mẻ, dân chơi chọc và kích đểu rằng cả đời cụ Lang cũng không nuôi được con gà nào hay bằng gà ông Giáo. khiến cụ Lang ấm ức trong người, dần dần ít qua lại và hậm hực âm thầm kiếm gà tiêu diệt Tía của ông Giáo. Nói kháy ông giáo rằng chơi đồ thải của cụ Lang. Con gà tức nhau tiếng gáy. Và ngày chiến tranh đã đến, cụ Lang đã kiếm được 1 con gà bằng trạng để thách đấu với ông Giáo chứng tỏ bản lĩnh đôi bên. Vụ việc này làm ông Giáo suy nghĩ mấy ngày rằng có nên ứng chiến hay không, liệu tình bạn 2 ông có được vững bền. Nhưng với lời lẽ khích bác của dân chơi gà thời đó và sự quyết tâm của Cụ Lang ông giáo đánh nuốt nước mắt nhận lời thách đấu. Đối thủ của Tía là con gà Ô hai phai, vì sao nó có biệt danh này vì trên lưng của nó lông mã nửa trên là mã Mái nửa dưới là Mã kim. Đen toàn thân, chân xanh mắt ếch, Đầu Công, Mình Cốc cánh vỏ trai, đùi dài quản ngắn chẳng sợ ai, đúng câu châm ngôn các cụ thường nói. Hơn cao và bằng thịt với Tía, đã thắng lừng danh 6 trận khắp các tỉnh miền bắc bằng những đòn ôm đấm thấu xương và những đòn Vét chợ lấy mắt đối thủ trong tích tắc. Cụ Lang đã nhờ người đi mua về với mức giá bằng với xây 1 căn nhà thời bấy giờ để khắc chế Tía và lấy lại danh dự. Trận đấu được hẹn vào trung tuần tháng 3 vào mùa hoa xoan nở, giữa lúc diễn ra hội làng, với những người dân bình thường đó chỉ là 1 trận gà đơn thuần nhưng với dân chơi gà đó là 1 trận gà kết nứt bát, là niềm tự hào của 2 chủ kê và giới chơi gà lúc đó. Là danh dự của cả 1 đời chơi gà của 2 ông cụ gần đất xa trời, là tình bạn từ thủa hàn vi, nó cũng là đại diện của 2 trường phái chơi gà. Ông giáo đại diện cho trường phái chơi gà Thuần Túy tự đúc tự nuôi lên chơi không đặt nặng vấn đề kinh tế, Cụ Lang đại diện cho trường phái mỳ ăn liên mà đại đa anh em chơi gà ngày nay đang theo đó là mua gà đắt tiền về đá, không tốn nhiều công chăm non săn sóc. Dân chơi gà khắp nơi đổ về hội làng, cặp gà của 2 cụ được ban tổ chức ưu ái dành riêng cho quây lớn nhất ngay chính giữa sân đình nơi vừa diễn ra đấu vật. Có các bậc khán đài như xới Thái sức chứa cả nghìn người. Ông giáo và cụ Lang ngồi trên khán đài có in dòng chữ Chủ Kê đặt trước mặt, để thể hiện sự tôn trọng đối với 2 sư kê bậc nhất trong làng. hai tay ra nước chuyên nghiệp bậc nhất lúc bấy giờ là Đ lùn và T Phỗng được điều vào để làm nước. Chưa thả gà mà dân chơi bên ngoài đã nhao nhau bắt tiền. Chưa bao giờ dân chơi lại có 1 trận gà kết đến thế, chưa thả gà nên giá bạc vẫn chỉ ở mức đá bằng. Mặt cụ giáo biến sắc vẻ mặt u sầu bao nhiêu thì Cụ Lang vui vẻ thoải mái bấy nhiêu ra phần tự tin như phần thắng đã nằm trong tay mình rồi. Hai thợ nước làm xong thủ tục, đồng hồ được chỉnh lại đúng giờ trận long tranh hổ đấu diễn ra. Hồ 1 hết giao vào díu Tía quấn mé 2 mang đá mé, vào vỉa đánh lưng nhuần nhuyễn với nhưng chân cựa làm nức lòng người hâm mộ, lông mã ô bay tứ tung lộ những mảng thịt thâm tím thế trận nghiêng về Tía trong khi ô lúng túng đứng xoay và chịu đòn. Giá bạc đã xuống đến chấp 6, vẻ mặt của cụ Lang vẫn vui vẻ lạ thường khác với những dân chơi đang theo Ô bên ngoài. Ra nước Tía vẫn khỏe nguyên trong khi lông lưng của ô thì đã bị vò nhàu nhĩ, 2 cánh có hiện tượng thả vai. Hồ 2 thả gà ô chủ động díu ngay xoay đều không cho tía đè mà chủ động ganh cần xoay đều 2 mang khiến tía xoay theo như Vụ. Thế trận nghiêng hẳn về phía Ô hai phai. Xoay đều vài vòng Ô lại bấu vai ôm đấm, chân to lùa cựa hốc nách. Vai tía rớm máu, hốc nách có hiện tượng đổi màu, hụt hơi và thở nhiều. Mặt ông giáo thể hiện sự lo lắng rõ rệt, dân chơi bất ngờ không hiểu chuyện gì đang sảy ra, Cụ Lang vui ra mặt vỗ đùi đen đét theo từng nhát đòn Ô tung ra. Giá bạc lên bằng Ô chấp lại tía 5. Đây là lần đầu tiên Tía bị đánh nhiều như vậy, đòn Ô lại quá chất lượng nên dân chơi gà đều nghĩ rằng Tía đã bị khắc lối phần thua là khó lòng tránh khỏi. Hết hồ Tía xuống sức trông thấy, bộ lông óng mượt ngày nào đã bị Ô phá nát, 2 vai rớm máu hạ cánh, hốc nách tím đen chân đòn giảm mạnh. Hồ 3 bắt đầu thế trận vẫn nghiêng về Ô hai phai của Cụ Lang Quân. Sau khi không ganh đều được 2 mang với Ô tía chuyển lối 1 mang chui vỉa đè đánh lưng 1 mang chạy vanh tát hầu. Như bắt được bài Tía ô xoay nhanh đấm mạnh và nhiều chân hơn, mang Tía vanh Ô ra đòn vét chợ sở trường cuối hồ 3 Ô tung 1 đòn vét chợ vào mang trái Tía mất 1 mắt, xới gà reo lên những người theo Ô thích thú nhao lên chấp 3. Ông giáo đứng ngồi không yên đôi mắt rớm lệ. Đi đến chỗ ra nước gà khích lệ Tía và trực tiếp khâu kín mắt mù lại cho Tía. Cụ Lang vui vẻ ra mặt đi quanh xới bắt tay mọi người ra điều sắp thắng cuộc. Hồ 4 Tía mất mắt nên bị Ô khai thác điểm yếu, xỏ liền 2 chân cựa vào mang mù khiến tai Tía sưng lên biến dạng, Díu vào thì bị Ô ôm đấm, hạ đầu thì bị ô đánh đòn vét chợ, hoáng mang nên Tía chỉ còn biết buông vài chân xằng bậy trong sự tuyệt vọng của ông Giáo Diện. Hồ 5 ông Giáo lệnh cho thợ nước Tết mỏ Tía lên và khâu banh mắt còn lại ra. Tía nhức mỏ gênh cần đá mé, lân đầu tìm tảng ra đòn dọc bắt tảng, bất thần Ô dính 1 cựa vào lỗ tai xịt máu không cầm được, chân xoay giảm dần thế trận cân bằng. Ngang tài ngang sức đến hồ 10. Hồ 10 Ô mất nhiều máu có hiện tượng biến sắc và ngủ gật, Tía sã cánh kiềng teo ra nước có hiện tượng lạnh người nhưng chưa có con nào có hiện tượng giảm đòn, chân đòn vẫn suất sắc một cách chuyên nghiệp. Ô đấm Tía những đòn hết giá, Tía sờ gáy tung đòn tuốt tảng Ô vùng lên chạy nhồng quanh xới, tĩnh lại hai mắt không nhìn thấy gì, Dân chơi chia 2 phe rõ rệt một phe Tía ra đòn thì hò reo, 1 phe Ô ra đòn thì hò reo cổ vũ. Ở phía khán đài 2 cụ già mặt căng thẳng cuốn theo từng chân đòn của những chiến kê. Hai con gà gác cần lên nhau ngủ quên đi những reo hò xung quanh, 30 giây 1 lần xoa mỏ nhưng 2 con gà cứ kéo ra lại gác cần lên nhau ngủ như 2 người bạn. Tình thế thật dở khóc dở cười. Bất giác ông Giáo quay sang ngỏ lời cùng Cụ Lang “Hòa đi ông đừng làm tội chúng nữa”.Trời đã nhá nhem người xem dần ra về hết chỉ còn lại những dân chơi tiền ngồi một cách mệt mỏi, Hai ông bạn bắt tay hòa bung nhận cờ, nhận quà ra về trong vui vẻ. Sau trận gà 2 ông bạn già quên dần những học hằn trước đó lại làm vui bên chén trà, bên lồng gà. Ô được cụ Lang giao lại cho ông Giáo đúc mái để hy vọng gây lại dòng Ô Tay say, Tía được ông Giáo trao lại cho cụ Lang để đúc ra dòng Tía tốc độ. Dân chơi rút ra được bài học, tình bạn của hai ông ngày càng trở lên thân thiết. (Câu chuyện có đôi chút hư cấu, mong ae đọc cho vui đừng bắt bẻ ném đá) Chân Thiết Lĩnh
